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顾炎武的”亡国”不同于”亡天下”的思想()A、其实质是”精忠报国”B、具有明显的反封建专制色彩C、具有强烈的反清思想D、是民族资本主义发展的体历史

明清思想家最不同于前代思想家主张，而反映了突出的时代特征的是A.李贽主张童心说B.王夫之的唯物思想C.顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”D.黄宗羲历史

顾炎武曾说：“吴中之民有田者什一，为人佃作者十九。”此话虽有所夸张，但苏南一带盛行租佃制当是事实。这种现象出现的主要因素是（）A.租佃关系松弛B.地主圈占土地C.农产历史

明末思想家顾炎武在《吴中纪事》中指出：“富民有田而贫者多佃之，秋收之后，所得各居其半。”这反映了当时农村经济中的主要经营方式是A．千耦其耘式经营B．田庄式经营C 历史

“天下兴亡，匹夫有责”是梁启超对某位明清思想家思想的概括。这位思想家是（）A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之历史

“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作[]A．黄宗羲《明夷待访录》B．顾炎武《日知录》C．李贽《续焚书》D．王夫之《船山遗书》历史

与顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这则名句的精神内涵最为接近的是A．己所不欲，勿施于人B．问渠那得清如许，为有源头活水来C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之D．不历史

与顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这则名句的精神内涵最为接近的是A.己所不欲,勿施于人B.问渠那得清如许,为有源头活水来C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之D.不义而富且贵,于我如浮云历史

“儒者之学全无头脑”鄙儒无识，俗儒无实，迂儒未死万里臭，名儒死节殉名。“这番话最早可能出自（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武历史

“儒者之学全无头脑”，“鄙儒无识，俗儒无实，迂儒未死而臭，名儒死节殉名”。推测说这番话最有可能是（）A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之历史

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