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下列各句中划线的熟语，使用恰当的一句是A.《蜗居》是作者六六继《双面胶》之后又一部都市情感大作，通篇饮食男女，却彰显世态本色；尽是家长里短，却深蕴生存哲学；随处峰回路转其他

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下列各句中加点的熟语使用恰当的一句是（）A．《蜗居》是作者六六继《双面胶》之后又一部都市情感大作，通篇饮食男女，却彰显世态本色；尽是家长里短，却深蕴生存哲学；语文

加赞赏。 B．同学们，

在线求指导：阅读下面两段文字,完阅读下面两段文字,子曰：“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”（《论语》）父母之于子也,产男则相贺,产女其他

也,犹用计算之心以相待,而况

阅读下面两段文字，完成问题。子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语》）父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之。此语文

父子之泽②乎？（《韩非子》）

（25分）阅读材料，回答问题。材料一（明代）连江县的杨崇家庭，六世同居，男女老幼有70口人，饮食一道，财产共有。南平廖氏，五代同居，也同耕共食。大田县吴氏六世同居，男耕历史

。——摘自彭文宇《历史上闽台

程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然，今其（佛教）言曰：‘必灭绝是，然后得天真。’吾多见其丧天真矣。”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。虽历史

要求C. 认可道德规范内的

（30分）阅读材料，回答问题。材料一（明代）连江县的杨崇家庭，六世同居，男女老幼有70口人，饮食一道，财产共有。南平廖氏，五代同居，也同耕共食。大田县吴氏六世同居，历史

到清代，是福建历史上受明清两

阅读材料，回答问题。（25分）材料一：（明代）连江县的杨崇家庭，六世同居，男女老幼有70口人，饮食一道阅读材料，回答问题。（25分）材料一：（明代）连江县的杨崇家庭，六世其他

世同居，男耕女织，不分彼此。

历史，就是一部人类自我解放的历史。阅读材料，回答问题。材料一（明代）连江县的杨崇家庭，六世同居，男女老幼有70口人，饮食一道，财产公有。南平廖氏，五代同居，也同耕同历史

而且这个家庭一直发展到清代，

（20分）家庭是社会的缩影。家庭制度的变迁，是社会变迁的诸多表现之一。阅读材料，回答问题。材料一（明代）连江县的杨崇家庭，六世同居，男女老幼有70口人，饮食一道，财历史

同居，大小家人七百余口，不曾

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