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《
鬼谷
子》第九篇权篇中“故曰,辞言有五:曰病,曰恐,曰忧,曰怒,曰喜。”要怎么翻译?我看过两个版本的翻译1,所以说,说辩中的忌辞有五种,即病言、恐言,忧言、怒言、喜言
其他
才是正确?
阅读下面一首诗,回答后面问题。游仙诗晋·郭璞青溪千余仞,中有一道士。云生梁栋间,风出窗户里。借问此何谁?云是
鬼谷
子。翘迹企颍阳,临河思洗耳①。阊阖②
语文
注:①写许由拒绝
可抵而塞,可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得.可抵而塞,可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得.--
鬼谷
子
语文
鬼谷
子中,贵制人而不贵制于人.
其他
鬼谷
子下面这段话怎么解释?养志者,心气之思不达也.有所欲,志存而思之.志者,欲之使也.欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达.故心气一则故不徨,欲不徨则志意不衰,志意不衰则思理达矣.理达
语文
用之于人,必先知其养气志.知
谁能解释六韬三略,文韬五略?出自那里?为什么说
鬼谷
子是通晓天文地理,六韬三略,知得百家的大家?
语文
鬼谷
子这本书的疑惑?里面飞钳篇说“其不可善者,或先征之,而后重累;或先重累,而后毁之;或以重累为毁,或以毁为重累”,求教众此话为何意.什么是重累和毁?为什么重累和毁可以相互转化?
语文
(15分)阅读下列材料材料一《韩非子·有度》载:“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指东西方向)《
鬼谷
子·谋》称:“郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”材料二据《萍洲
历史
机器、自然力和科学的应用》中
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事
鬼谷
先生,学术,苏秦自以不及张仪。苏秦已说赵王,而得相约从亲①.张仪之赵,上谒求见苏秦。苏秦见之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰:
语文
秦能苦赵,乃遂入秦。 苏秦
如何理解
鬼谷
子中“古之大化者,乃与无形俱生”其中的“无形”怎么理解!
语文
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