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公元前817年，周宣王立鲁武公的少子为鲁国嗣君，鲁人不从，宣王起兵伐鲁，终使鲁屈服．这表明当时（）A.分封制度走向瓦解B.礼乐秩序受到挑战C.兼并战争日益频繁D.中央集权制历史

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鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入；计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.从鲁人角度分析寓意：从老者角度分析寓意：语文

英语翻译鲁朱家者,与高祖同时.鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻.所藏活豪士以百数,其馀庸人不可胜言.然终不伐其能,歆其德,诸所尝施,唯恐见之.振人不赡,先从贫贱始.家无馀财,衣不完采,食不重语文

以东,莫不延颈原交焉.楚田仲

这句话的意思鲁有兀者王骀,从之游者与仲尼相若.常季问于仲尼曰：“王骀,兀者也,从之游者与夫子中分鲁.立不教,坐不议,虚而往,实而归.固有不言之教,无形而心成者邪?是何人也?”仲尼曰：其他

之.

这句话的意思鲁有兀者王骀,从之游者与仲尼相若.常季问于仲尼曰：“王骀,兀者也,从之游者与夫子中分鲁.立不教,坐不议,虚而往,实而归.固有不言之教,无形而心成者邪?是何人也?”仲尼曰：其他

之.

朱家鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。所藏活豪士以百数，其馀庸人不可胜言。然终不伐①其能，歆②其德，诸所尝施，唯恐见之。振人不赡③，先从贫贱始。家无语文

见也。自关以东，莫不延颈愿交

帮忙写个议论文,800字左右!急用!重赏!阅读寓言《鲁人徙越》,试从不同的角度思考并选择其中一个角度,写一篇不少于800字的议论文.有个鲁国人很会编草鞋,他的妻子善于织绢,夫妻俩打算搬到语文

?”那人解释说：“鞋是供人穿

1：有人认为,鲁人傻就傻在“遂依而截之”这个“依”字上,你认为这话有道理吗?为什么?2：老父在劝执长竿者“何不以锯中截面入”时,为什么要说到“吾非圣人,但见事多矣”?3：请分别从鲁数学

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申公者，鲁人也。高祖过鲁，申公以弟子从师入见高祖于鲁南宫。吕太后时，申公游学长安，与刘郢同师。已而郢为楚王，令申公傅其太子戊。戊不好学，疾申公。及王郢卒，戊立为楚语文

者百余人。申公独以《诗》经

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