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北魏冯太后说：“立三长，则课(税)有常准，赋有恒分，苞荫之户可出，侥幸之人可止。”此制度实施改变了北魏初期的某种社会现象。此社会现象是()A.鲜卑贵族排斥汉族地主参政B.官其他

北魏孝文帝在冯太后辅佐下,吸收了鲜卑族先进文化,经济改革.西晋灭亡后,虽然各民族政权之间互相争斗,但又互相融合,共同发展.这两句话对吗历史

北魏冯太后说：“立三长，则课（税）有常准，赋有恒分，苞荫之户可出，侥幸之人可止。”此制度实施改变了北魏初期的某种社会现象。此社会现象是A、鲜卑贵族排斥汉族地主参历史

俗

北魏冯太后说：“立三长，则课（税）有常准，赋有恒分，苞荫之户可出，侥幸之人可止。”此制度实施改变了北魏初期的某种社会现象。从材料中可以判断，此社会现象是（）A.鲜卑历史

移风易俗

历史上汉人常把少数民族称为“夷人”或“胡人”。灭亡西晋的一支“胡人”是[]A．氐B．羌C．鲜卑D．匈奴历史

唐朝皇室出自北周鲜卑贵族集团里胡汉混血的大野氏一族。史学大师陈寅恪指出:“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，遂能历史

合的结果 C.是李

“朱”，“徐”在鲜卑族里的姓氏是什么其他

元朝疆域辽阔，被誉为“东尽辽左西极流沙，北逾阴山南越海表，汉唐极盛之时不及也”下列事件与之相关的是A．建立以咸阳为中心的水陆交通网B.与匈奴、鲜卑等民历史

长度

北魏太武帝讨灭北凉后，将北凉的3万户佛教信徒迁徙到平城．由于鲜卑人在中原建立政权后亟需安抚汉人，所以具有麻痹作用的佛教在北魏境内兴盛起来．唐朝时，山西佛教进入极盛时期，历史

传入中国B. 对统治者来说

材料一：闻名中外的敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟、克孜儿千佛洞等中华文化的瑰宝，是古代的汉族、鲜卑族、吐蕃族及西域各族的艺术家和劳动人民共同创造的。材料二：许多少数政治

》、蒙古族的《江格尔》和柯尔

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