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黄仁宇认为，李贽攻击虚伪的伦理道德，也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观，但在更广泛的范围内，他仍然是儒家的信徒……李贽构成一位特色鲜明的中国学者，而不是一位类似条件历史

早期启蒙思想D. 思想引起

黄仁宇在《中国大历史》中提出：晚明是“一个停滞但注重内省的时代”。能为其提供佐证的是（）A．朱熹的“格物致知”B．王阳明的历史

夫之的唯物思想

黄仁宇在《万历十五年》指出“李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个历史

个人理智上的自由”方面的相似

黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。“对其解读正确的是（）A.“廉洁历史

儒学家提倡“天下为公”D.

黄仁宇在《万历五十年》中说：“一人乾纲独揽，如果没有过人的精力，绝顶的记忆力，坚忍不拔的意志，对政务的练达以及高度的政治责任感和对权力的痴迷，根本无法做到。”因此历史

制度补偿性替代。其所寻求的“

黄仁宇在《万历十五年》中描述了官场的一种现象，文官凭借各种各样的社会关系结成小集团。有学者概括称之为“姻谊”“乡谊”“年谊”等。其中的“年谊”是指（）A.同年出生的历史

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