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阅读下列材料：材料一16至17世纪的中国，新的经济形态还十分徽弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案历史

“三权分立”、君主立宪制、民

张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄等提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权、提历史

弱B. 中国传统文化的束缚

张岱年在《中国文化概论》中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办历史

家们力量弱小C. 民众的民

张岱年、方克立主编的张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只有用扩大历史

[ ] A．资本

张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权历史

萌芽十分微弱 B．中

张岱年在《中国文化概论》中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷，黄宗羲、王夫之们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议历史

义性质的经济发展得不够充分

黄宗羲提出“工商皆民生之本”理念的根本原因是（）A.总结欧美列强的成功经验B.明清推行重农抑商政策w.w.w.k.s.5C.资本主义历史

民众普遍重视工商业

“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。”这一观点的提出者是（）A.陆九渊B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之历史

孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。可以看出()A．后者是对前者的否定B．两者没有任何联系C 历史

孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。从中可以看出A．后者是对前者的否定??????????????B．两者没有任何联系C．后者历史

D ．两者意思完全一样

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