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国,天下之国;家,天下之家也.君之者,长之而已,固非其所得私也,况可以专其利以自私哉.以下持相似观点的思想家是()A陆九渊B顾炎武C王守仁D黄宗羲为什么顾炎武不行其他

明朝思想家王艮（1483－1541）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”的观点，从儒学世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是A．程颢B．朱熹C．王守仁D．黄宗羲历史

宋明理学的主要代表人物主要有（）A．孔子、孟子、荀子B．程颢、程颐、朱熹C．陆九渊、王守仁、李贽D．黄宗羲历史

最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的分别是（）①韩非子②秦始皇③黄宗羲④康有为⑤孙中山⑥毛泽东历史

在中外历史上，有许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有①韩非子②孟子③黄宗羲④伏尔泰[]A．②③B．②③④C．①②③D．①② 历史

黄宗羲在《明夷待访录》中明确提出“天下为主，君为客”的观点。下列思想家的主张与该观点相似的是A、孟子B、韩非子历史

中外历史上曾涌现出众多的思想家,而他们的思想主张或信念也是各有千秋,下列所举的代表中,彼此几乎相反的是（）A．孔子与孟子B．伏尔泰与卢梭C．黄宗羲与韩非子D．历史

韩非子和黄宗羲对君主专制问题提出了不同的看法。结合史实分析他们二人不同看法产生的原因及对中国历史发展的影响。通过分析，你得出了什么认识？历史

社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列人物中持这一种思想主张的有A．韩非子B．孔子C．黄宗羲D．历史

韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，依据其所处的时代背景，正确的评价是A.都是进步思想B.前者反动后者进步C.都具有民主色彩D.都有利于封建统治其他

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