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自称“异端”，尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”的是（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之历史

自称“异端”，尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”的是：（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之历史

明清之际，黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家共同批判继承的主要思想是（）A.传统儒学思想B.君主专制思想C.道学思想D.封建思想历史

明清之际的一位学者，发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤，他主张为学应求务实，写成《天下郡国利病书》。这位学者是（）A．黄宗羲B．顾炎武C．王夫之D．李贽历史

“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而己，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是（）A.孟子的“仁政”B.黄宗羲的“人民为主”C.王阳明的“心学”D.顾炎武历史

宋明理学的主要代表人物有（）A．孔子、孟子、荀子B．程颢、程颐、朱熹C．陆九渊、王守仁、李贽D．黄宗羲、顾炎武、王夫之是C还是B?陆九渊和王阳明提出的是心学么所以这个题改选B? 历史

“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”这一材料作为史料可用于直接证明A．商鞅的经济政策B．孟子的民本思想C．王守仁的心学理论D．黄宗羲的经济思想历史

“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”这一材料作为史料可用于直接证明A．商鞅的经济政策?B．孟子的民本思想C．王守仁的心学理论D．黄宗羲历史

社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列人物中不提倡这一思想主张的是（）A.孟子B.黄宗羲C.韩非子D.荀子历史

明末清初思想家黄宗羲的主要代表作是A.《天下郡国利病书》B.《明夷待访录》C.《读通鉴论》D.《宋论》其他

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