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“道之以政,齐之以刑,道之以德,齐之以礼”中“政与德”“刑与礼”的区别在哪里其他

孔子说：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格.感悟” 政治

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《为政2.1》）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《为政2.3》）1、翻语文

，齐之以刑，民免而无耻

子日：“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.”——《为政篇》子日：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼.有耻且格.”——《为政篇》语文

历史的《学海导航》上有一道材料题,给出的是“道（同”导“,治理,引导）之以政,齐之以刑,民免（避免犯罪）而无耻（羞耻之心）；道之以德,齐之以礼,有耻且格.这则材料中的德治代表的历史

制不是瓦解了么?

阅读下列材料材料一“已所不欲，勿施于人。”“已欲立而立人，已欲达而达人。”——摘自《论语》材料二道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。—— 历史

道，得其心，斯得其民矣。——

下列各句和“则莫之继也”句式特点相同的一项是A．古之欲明明德于天下者，先治其国。B．此谓诚于中，形于外。C．道之以政，齐之以刑。D．其所厚者薄，而其所薄者厚，未语文

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的[]A．儒家B．道家C．法家D．兵家历史

把下列文言文翻译成现代汉语。诗云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”——言举斯心加诸彼而已。（《齐桓晋文之事》）译文：语文

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