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下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（）A.“用志不分，乃凝于神”出自战国时期法家的经典著作之一《庄子》B.格物、致知、诚意、正心、修身、
齐家
、治国、平天下是《大学
语文
的意思D. 儒家经典《礼记
李贽有句话：“人所同者谓礼，我所独者谓己”我们由此可以看出他（）A.独具个性，大胆挑战正统思想B.揭露道学家的虚伪本质C.以天下为己任，道德自律D.恪守修身
齐家
的儒学理
历史
我国古代儒家提出的“修身、
齐家
、治国、平天下”思想可以表明个人在职业中的道德行为表现,来推定
我国古代儒家提出的“修身、齐家、治国、平天下”思想可以表明个人在职业中的道德行为表现，来推定这个人的整体道德素质。A.是B.不是
我国古代儒家提出的“修身、
齐家
、治国、平天下”思想可以表明个人在职业中的道德行为表现,来推定这个
我国古代儒家提出的“修身、齐家、治国、平天下”思想可以表明个人在职业中的道德行为表现，来推定这个人的整体道德素质。A.是B.不是
“修身
齐家
治国平天下”是儒家的礼乐教化之道。( )A.对B.错
“修身齐家治国平天下”是儒家的礼乐教化之道。( )A.对B.错
管仲.他认为“身者,.”与儒家所言“修身
齐家
治国平天下”乃一脉相
语文
儒家所提倡的以仁义治理天下,礼乐治国,修身、
齐家
、治国,平天下的主张究竟是如何得呢?请问下各位为何在《子路,冉由,曾皙,公孙华》伺坐一文中孔子并不支持子路治理一个千剩之国,而很
语文
、治国,平天下的主张究竟是如
（2009年3月滨州市高考模拟21题）宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“
齐家
平天下”的功名论，其根本出发点是A．
历史
．树立理学的统治地位
凤姐理丧文／曹雪芹凤姐即命彩明钉造簿册。即时传来升媳妇，兼要家口花名册来查看，又限于明日一早传
齐家
人媳妇进来听差等语。大概点了一点数目单册，问了来升
语文
只见凤姐正与来升媳妇分派，众
宋明理学家普遍倡导“存天理，灭人欲”的修养论，“成贤成圣”的境界论，“
齐家
平天下”的功名论，其根本出发点是A．修身养性，
历史
C ．规范社会秩序，实
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