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法国学者加奈隆说:“民众支配雅典,演说支配民众。”这不能反映出()A.古雅典民主的人民主权原则B.古雅典民主的广泛性C.演说是古雅典民众参与政务的重要手段D.
历史
朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》,对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范.这反映出他对儒学发展的主要贡献是[]A.树立严谨
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成为官方正统思想
《大明律》规定犯有谋反、谋大逆罪,不分主犯、从犯,一律判决“凌迟处死”,祖孙三代也要株连斩首。还增加“奸党”一条。这突出反映了明朝()A.
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“人人封章,得直达于上。举国鼓舞欢蹈,争求上书,民间疾苦,悉达天听。每日每署封章皆数十,……”这一现象主要反映出()A.戊戌变法得到全国各阶层热烈响应B.民族
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古希腊民主政体是一种最简陋也最粗糙的结构,它实际上是由‘发言权’组成,不允许甚至从未想到设计个‘出口’,特别是过滤器和安全阀。这主要反映了雅典民主:A.只是少数人
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物质生活的变化主要反映在衣、食、住、行等方面,这些变化描绘出了历史发展的轨迹.阅读材料,回答问题.材料一吴老太爷从乡下来到上海,坐进(20世纪)30年代的汽车里,一
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的,是一位身穿高开叉旗袍的时
法国学者加奈隆说:“民众支配雅典,演说支配民众。”这不能反映出()A.古雅典民主的人民主权原则B.古雅典民主的广泛性C.演说是古雅典民众参与政务的重要手段D
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下表反映的是英国曼彻斯特地区棉纺厂增长情况.这一现象的出现主要是由于()年份180218091830工厂数量526499A.珍妮机的发明B.铁路交通的发展C.蒸汽动力的推广D.工人运动的兴起
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王夫之提出“天理”即在“人欲”之中,批判“去人欲,存天理”,还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张A.反映了农
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义制度逐渐动摇
1911年,中国《烟草专卖法》规定,烟标上必须标明。1991年,中国加入国际条形码协会,并规定从1992年起在出口卷烟烟标上必须标明条形码。这主要反映了[]A.中国开始接受
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球化 D.我国加入WTO后经
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