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孔子、孟子和荀子都有民本思想,下列不属于他们的民本思想的是()A.孔子主张“克己复礼”,孟子主张“性本善”,荀子提出“人之性恶”
历史
孟子主张施仁政,提出 “
孔子,孟子,荀子等思想家及其主张.孔子,孟子,荀子等思想家及其主张.1.麻烦"简要"说明一下.2.千万不要说得太繁杂!
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对下列成语出处判断正确的一项是①积水成渊②扶摇直上③举一反三④揠苗助长A.《荀子》《庄子》《论语》《孟子》B.《孟子》《庄子》《论语》《荀子
语文
语》 《荀子》《庄子》
《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也,君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣;无君�《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也,君子者,法之原也。故
其他
是 A.法是社会控制的
有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是()A.荀子、董仲舒B.韩非子、董仲舒C.商鞅、孟子D.荀子、孟子
历史
“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”(《孟子•告子上》)“人之性恶,其善者伪也。”(《荀子•性恶》)孟子和荀子对人性的看法,引发了你哪些思考?请以“
语文
《荀子•君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,治之原也。故,有君子,则法虽省,足以追矣;无君子,则法虽具,失先后之施。不能应事之变,足以乱矣。”在此,荀子强调
历史
有效实施法治的关键D. 执
有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是[]A、荀子、董仲舒B、荀子、孟子C、商鞅、孟子D、韩非子、董仲舒
历史
《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也,君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣;无君子,则法虽具,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。”荀子强调的是
历史
治的作用D.法治应与人治相结
《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也,君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣;无君子,则法虽俱,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。”荀子强调的是A
历史
法治应与人治相结合
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