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“儒者之学全无头脑”鄙儒无识，俗儒无实，迂儒未死万里臭，名儒死节殉名。“这番话最早可能出自（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武历史

“儒者之学全无头脑”，“鄙儒无识，俗儒无实，迂儒未死而臭，名儒死节殉名”。推测说这番话最有可能是（）A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之历史

古代曾有人认为：“夫明王治国之政，使其商工游食之民少而名卑，以寡趣本务而趋末作”。该古人最有可能是（）A.韩非B.墨翟C.王阳明D.黄宗羲历史

明末清初的思想家黄宗羲说，帝王们“用一人焉，则疑其私，而又用一人以制其私；行一事焉，则虑其可欺，而又设一事以防其欺”。对此认识不正确的是A.分权是加强集权的有效手段B.监察其他

黄宗羲在一首诗歌中感叹：“近来学人少，谁何识真伪。……括帖上下文，原无真实义。推之入理窟，涂车可略地。有明三百年，人物多憔悴。”该诗歌主要抨击明朝（）A.君主专制加历史

阅读下面的文言文，完成下列各题。过云木冰记[清]黄宗羲岁在壬午，余与晦木、泽望入四明，自雪窦返至过云。雰霭氵典浊，蒸满山谷，云乱不飞，瀑危弗落。遐路窈然，夜行撤烛，雾语文

玉洁。珑松插于幽篁，缨络缠于

“六经中之尧舜文王，皆孔子民主君主之所寄托，所谓尽君道，尽臣道，事君治民，止孝止慈，以为轨则……。”这段引文应该出自[]A．黄宗羲《明夷待访录·原君》B．李贽历史

黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想共同点不包括（）A．倡导经世致用B．反对君主专制C．提倡以史为鉴D．以学校监察国家政治历史

“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是A．分散君权，实行众治历史

黄宗羲的“天下为主君为客”的思想和启蒙运动倡导的人民主权本质上是一样的。（）历史

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