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黄宗羲认为:“(君主)敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,日此我产业之花息也。然则为天下之大害者,君而已矣!”这反映了当时中国社会()A.君
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黄宗羲在《自序》中说:“学问之道,以各自用得著者为真,凡倚门傍户、依样葫芦者,非流俗之士,则经生之业者。此编所列,有一偏之见,有相反之论,学者于其不同之处,正宜著
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权 B.倡导经世至用,反对
二、非选择题:本大题共5小题,满分60分。其中第21题12分,第22题13分,第23题15分,第24、25题各10分。请在相应的答题区域内作答。21.(12分)黄宗羲继承了早期儒家的民本思想,对后
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,社稷次之,君为轻。是故得乎
梁启超将黄宗羲的“保国”“保天下”思想,总结归纳为“天下兴亡,匹夫有责”。
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黄宗羲有《明夷待访录》中说:“有明之无善治,自高皇帝(指明太祖)罢丞相始也”,这句话反映了黄宗羲的基本观点是A.明朝建立以来就没有“善治”B.罢除丞相不是“善治”C.明朝不应
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对君主专制大胆批判,指出“凡为帝王者皆贼”的思想家是[]A.李贽B.黄宗羲C.唐甄D.王夫之
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下列思想主张中,属于黄宗羲的是A.废除君主专制下的“一家之法”,建立“天下之法”B.以天下之权,寄天下之人C.抨击“孤秦”、“陋宋”D.“凡为帝王者皆贼也
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易中天这个老皮副曾讲过明朝倘定都南京则必不长久.但黄宗羲早就论述过明朝定都北京是一大失策.北京其...易中天这个老皮副曾讲过明朝倘定都南京则必不长久.但黄宗羲早就论述过明朝定
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看法
易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣,肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”。这段言论出自()A.黄宗羲B.顾
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“天下兴亡,匹夫有责”是梁启超对某位明清思想家思想的概括。这位思想家是()A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之
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