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孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是()。A．“仁”B．“心外无物”C．“理”D．“格物致知” 历史

清代学者戴震曾猛烈抨击理学：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”按照他的逻辑，王守仁“杀人”的手段应是A．“存天理，灭人欲”B．“格物致知”C．“发明本心”D．“致历史

我国古代哲学家陆九渊认为“心即理，天下万物之理不外乎吾心。”下列选项中与这种观点体现的哲理一致的是[]A．“致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者，格政治

静，方静即旋动” D

“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。”这句话要表达的核心思想是A．“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”B．“格物致知”C．“心外无历史

下列思想家及其思想主张对应正确的是A．朱熹：发明本心B．陆九渊：格物致知C．王守仁：致良知D．程颐、程颢：心外无物历史

下列词语中有错别字的一组是A．掊击玉玺轩冕格物致知B．曲肱倒戟胠箧中庸之道C．邪曲哀矜置畚见素抱朴D．单食厌然假寐无所不致语文

我国佛教强调“直指本心”的修炼方法。与之类似的观点是[]A．“温故而知新”B．“格物致知”C．“致良知”D．“经世致用” 历史

“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡诗书、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫”的学者是()A．朱熹B．陆九历史

仲舒

朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚”。这体现了[]A．三纲五常B．发明本心C．格物致知D．经世致用历史

为服务于汉代“大一统”政治局面，董仲舒主张A．天人感应B．焚书坑儒C．儒学独尊D．格物致知历史

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