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“他看到了认识中的相对性与绝对性的关系，可是他要舍弃相对，追求绝对，主张齐一万物，未能准确地解决这个理论问题。”这里的“他”是（）A．荀子B．老子C 历史

胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观（八荣八耻），其中“以团结互助为荣、以损人利己为耻”蕴涵着我国古代的A．荀子的“制天命而用之”的思想B．墨子的“兼爱”思想C 历史

普罗泰格拉认为：“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是A．荀子B．朱熹C．王阳明D．王夫之历史

智者学派认为：“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是A．荀子B．朱熹C．王阳明D．王历史

在中国传统文化主流思想演变过程中，下列人物中宣扬“心外无物”的思想家是[]A．荀子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明历史

下列有关文学常识的表述有误的一项是（）。A．荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派，主张人性本善。他认为，自然界的存在，不以人的主观语文

，唐河内河阳（今河南孟县）人

先秦某思想家曾言：“人主之大物，非法即术也。法者编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓也。术者藏之于胸中，而潜御群臣者也。”这位思想家最有可能是A．荀子B．韩非历史

古代中国某著名思想家曾主张“变垂拱无为的寡欲政治为扩张皇权的多欲政治，变约法省禁为王霸双管齐下，变轻徭薄赋为‘赋敛繁多，律外而取’”，这位思想家是A．荀子B．董仲历史

“老庄、玄学和理学唯心主义所提倡的绝对的静止……把静止说成绝对的，运动说成相对的，以静止主宰运动。”对此持反对意见的是()A．荀子历史

C ．朱熹

在关于人的本性的认识上有着截然不同观点的两个思想家是：[]A．老子与孔子B．孔子与孟子C．孟子与荀子D．荀子与韩非子历史

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