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苏轼对右图评价:“画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”由此可见该作品A.追求布局严整B.
历史
“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是□,不假外求”。□内所填入的词应该是A.纲常B.太极
历史
17.清代的公主从出生到出嫁,即使母亲与其相见也受限制。公主成婚后,公婆如果想见贵为公主的儿媳,也必须行谒见大礼,跪拜于地,向儿媳请安。这从一个侧面反映了清代()A.
历史
选出引文末尾标点使用正确的一项()A.写文章要做到“平字见奇,常字见险,朴字见色。”B.贾岛诗云:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云
语文
,俯首甘为孺子牛,”这两句诗
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”材料中的“行”体现了()A.对事情要有耳闻B.对事情要亲眼见之
政治
下列各句中,划线的词语运用错误的一项是A.歧视源于人类天性中存在的偏见。因此偏见本身不等于歧视,歧视是一种行为和制度安排的结果,是偏见的行为化和制度化。B.美
语文
国领导的北约彻底 撕破脸 。
可见光和γ射线相比较,在下列说法中哪些是正确的()A.可见光的衍射现象没有γ射线的衍射现象明显B.γ射线能穿透几厘米厚的铅板,用可见光只能穿透几厘米厚的铝板C
物理
比任何一种可见光的穿透能力都
1920年代一位生活在上海的广东商人,可能见到的场景有A.一堆人围着黑...1920年代一位生活在上海的广东商人,可能见到的场景有A.一堆人围着黑白电视机观看节目B.戏院门口的电影广告吸
其他
以为嫌是双选
中国藏族同胞为尊贵的客人献哈达,泰国人会见客人行“合十礼”,拥抱是欧美常见的见面礼节。这说明A.文化影响认识活动的深度和广度B.交往行为和交往方式是曲文化决定的
政治
中国藏族的同胞为尊贵的客人献哈达,泰国人会见客人行“合十礼”,拥抱是欧美常见的见面礼节。这说明()A.文化影响认识活动的深度和广度B.交往行为和交往方式是
政治
交往行为和方式
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