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下列董仲舒的主张与“天佑下民，作之君，作之师”相一致的是()A．“春秋大一统”B．“罢黜百家，独尊儒术”C．历史

董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础主要是因为董仲舒提出了A.“春秋大一统”思想B.“天人感应”“天人合一”C.“君历史

2011年是儒学大师董仲舒诞生2202周年。董仲舒的下列主张体现人与自然和谐思想的是[]A．春秋大一统B．三纲五常C．天人感应D．罢黜百家，独尊儒术历史

下列哪一言论不是董仲舒进一步发挥了儒家的仁政思想的体现()A．“限民名田，以澹（瞻）不足”B．“塞兼并之路”C．“春秋大一统”D．“薄赋敛，省徭役，以宽民力” 历史

董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明（）A.独尊儒术已成定势B.仁政思想等同历史

下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是（）史实结论A孔子提出“仁者爱人”和“克己复礼”的主张孔子的思想确立了中国传统文化中的主流地位B董仲舒的《春秋繁露》和《举贤历史

复兴时期的人文主义精神在欧洲

董仲舒的新儒学思想中对最高统治者天子有警示、劝戒和约束作用的是[]A．“天人感应”、“天人合一”B．“春秋大一统”C．“仁政”D．“三纲五常” 历史

“礼教始行，渊溯春秋，谁挚五常规伦理；儒风独树，麾开汉武，公凭三策正乾坤。”这幅楹联中的“公”是指（）A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明历史

孔子作《春秋》时创设了一种写史方法：既强调将褒贬寓于叙事之中；又要求对尊者、亲者、贤者隐恶扬善。其政治思想明显体现“为尊者隐”的是A．墨子B．董仲舒C 历史

下列哪一言论不是董仲舒进一步发挥了儒家的仁政思想的体现[]A．“限民名田，以澹（瞻）不足”B．“塞兼并之路”C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力”D．“春秋大一统” 历史

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