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共找到 119 与B.民谣 相关的结果,耗时18 ms
利用互联网传播谣言,产生了恶劣的社会影响。如果请你写一份抵制网络谣言的倡议书,你认为恰当的论点是()A.公民的权利和义务是一致的B.公民的人身自由不受侵犯C.
政治
下列有关文学常识的表述,不正确的一项是A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,分为“风”、“雅”、“颂”三大类,“风”大多为民间歌谣,如《伐檀》、《氓》等。B.巴尔扎
语文
活。 C.清代蒲松龄的
“脚踏黄河水倒流,搬来泰山做枕头;决心苦战十五年,赶上英国不发愁。”这首民谣创作于A.“一五”计划时期B.“大跃进”时期C.文化大革命时期D.改革开放时期
历史
诗歌和童谣是我们了解历史的一种途径,在秦朝时期,流行这样一句童谣“阿房,阿房,亡始皇”。这句童谣暗指()A.阿房将发动起义灭亡秦朝B.秦朝滥用民力,以致民怨沸
历史
由于受到日本大地震核辐射可能导致海水污染的谣言的影响,前段时间中国多地出现民众抢盐浪潮。多地抢盐反映了众人的[]A.逆反心理B.从众心理
政治
D.好奇
辛亥革命时期流行这样一则民谣:小宣统,退了位,家家都有和尚睡(剪了辫子的人).这则民谣反映的是()A.中国社会性质的根本性变化B.大众感受到革命浪潮的冲击C.佛教在中
历史
民谣能反映某地的自然地理特征或人文风情。“早穿皮袄午穿纱,围着火炉吃西瓜”这一民谣所反映的自然地理特征与所在地区相符合的是A.炎热多雨华北平原B.寒冷干燥珠江三
语文
下列歌谣中,不能反映民国初年社会风尚的是()A.辫线斜拖三尺短,之乎者也说荒唐B.文明洋伞小包裹,长统洋袜短脚裤C.结婚证
历史
的姑娘大脚丫
下列歌谣中,不能反映民国初年社会风尚的是A.结婚证书当堂读,请个前辈来证婚B.文明洋伞小包裹,长统洋袜短脚裤C.辫线斜拖三尺短,之乎者也说荒唐D.改良的头
历史
“公社的山羊长得壮,上山碰到非洲象。山羊打了个大喷嚏,轰隆一声震天响。大象吓得直哆嗦,扑通跪倒直喊娘。”这首民谣反映了当时盛行A.浮夸风B.“共产风”C.高指标D
历史
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