《坛经》中对于“不二法门”是如何解释的?

Question

《坛经》中对于“不二法门”是如何解释的?

Answer 1

不二法门
丁福保佛学大词典——【不二法门】
（术语）不二之法门也.不二之理,佛道之轨范,故云法.圣由之趣入,故云门.佛教有八万四千法门.不二法门,在诸法门之上,能直见圣道者也.维摩经载文殊师利问维摩诘：何等是不二法门?维摩默然不应.殊曰：善哉善哉!无有文字言语,是真不二法门也.肇曰：言为世则谓之法,众圣所由谓之门.十二门论疏上曰：‘净名以理为门,一道清净,故称不二.真极可轨,所以云法.至妙虚通,故云门.’见不二条.
【不二】
（术语）一实之理,如如平等,而无彼此之别,谓之不二.菩萨悟入一实平等之理,谓之入不二法门.维摩经入不二法门品说三十三人所得之不二法是也.维摩经入不二法门品：‘什曰：有之缘起,极于二法.二法已废,则入玄境.肇曰：离真皆名二,故以不二为言.’大乘义章一曰：‘言不二者,无异之谓也,即是经中一实义也.一实之理,妙寂离相,如如平等,亡于彼此,故云不二.’十二门论疏上曰：‘一道清净,故称不二.’
词 目 不二法门
发 音 bù èr fǎ mén
释 义 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径.原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门.后比喻最好的或独一无二的方法.
出 处 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门.”
示 例 历观战史,水战用火攻,是颠扑不破的～.（高阳《清宫外史》下册）
用 法 偏正式；作主语、宾语；形容独一无二的方法
近义词 必由之路、独一无二
反义词 歪门邪道、左道旁门
英 文 the one and only way
佛教用语,指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法.即在佛教八万四千法门之上,能直见圣道者.维摩经入不二法门品载有三十三种之不二法门.今之俗语多援引佛教‘不二法门’一语,转指学习某种学问技术唯一无二之方法.
在佛教中,对事物认识的规范,称之为法；修有得道的圣人都是这里证悟的,又称之为门.佛教有八万四千法门,不二法门是最高境界.入得此门,便进入了佛教的圣境,可以直见圣道,也就是达到了超越生死的涅境界.从佛教哲学观来看,“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“众生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等,是佛教认知世界万事万物的方法与观念,演绎阐述的是世间万物本质与表象的关系.
《维摩经》记载：文殊师利问维摩诘：“我等各自说已.仁者当说,何等是菩萨入不二法门?”维摩诘默然不应.文殊曰:“善哉善哉.乃至无有文字语言,是真入不二法门.”