道之具是仁,义,礼和乐怎么理解

Question

道之具是仁,义,礼和乐怎么理解

Answer 1

董仲舒是博士,专治名为公羊高的《春秋》之学.董仲舒声称,他的学说完全由他在这部经典中所发现的原理推导出来.他说的许多道理是因袭传统的：道之具是仁、义、礼和乐.古人靠礼和乐,靠教育达到持久的和平.和孔子一样,董仲舒重教育更甚于刑罚,但他也把二者结合起来,在此我们看到了组成他的论证的另外一个要素.
　　天道通过阴和阳这两种根本的力量而运行.阳和春天相联系；象征生命之产生.布德施教与其一致.阴为阳之补充；阴和秋天这一毁灭的季节相联系,因而象征死亡和刑罚.①这里,我们看到变化的原理被说成是在自然界中起作用,因而也应该是在行政管理中被遵循的原理.变化是必然的,不是因为万物之源的天在变化,而是因为情况变化,因而道的运用必须相应地变化.这样,变和不变结合成一个普遍的体系,兼容自然科学和道德科学.
　　如在董仲舒的其他理论中能够看出的那样,驺衍学说的影响显而易见,他的阴阳五行说经过精心加工,不但成为汉代的特征,而且也成为整个中国传统的特征.我们在此谈论的肯定是早期儒家传下来的传统和自儒家出现以来所发展起来的普遍理论之间的混合.不仅这个学派的道德主义证明它适合于这个时代,而且以下的事实也证明它是适合的：它提倡一种普遍的、整体论的宇宙观,从而为人的行为和社会秩序提供了不可避开的制裁力量,也为帝国制度在宇宙中提供了一个位置.