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歧路亡羊的道理(急用)
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歧路亡羊的道理(急用)
▼优质解答
答案和解析
歧路亡羊》是《列子》中的一个寓言故事.
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路.”既返,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣”曰:“奚亡之?”曰;“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.”
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杨子(即杨朱)是战国时一位学者.有一天他的邻居家跑丢了一只羊.邻人立刻率领亲戚朋友们去追寻,还来邀请杨朱的仆人一同去.
杨子不太情愿地说:“瞎!跑丢了一只羊,何必要这么多人去追寻呢?”
邻人解释说:“你不知道,那里的岔路太多了!”
过了一会儿,邻居带人回来了.杨子问道:“羊找到了吗?”
邻人说:“跑丢了.”
杨子又问:“这么多人怎么会找不到呢?”
邻人答道:“岔路之中又有岔路,我站在岔路口,不知道应该选择哪一条路去找,所以就回来了.”
杨子听了这话,忽然神情忧愁,变了脸色,好长时间不说话,整天没有笑容.
他的门徒都感到奇怪,便向他请教说:“羊是不值钱的畜生,况且不是先生家的,您这样闷闷不乐,究竟是为什么呢?”
杨子陷在沉思之中,没有回答.门徒们还是摸不着头脑.
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人生的歧路不是更多吗?
仔细想想,人生其实只是一场没有好坏没有对错的选择游戏.人的一生就是一系列选择的集合,人们在不断地作着各种选择,却从来不知道选择是对还是错.因为人只能活一次,此生既不能跟前世相比,也不能在来生加以修正.没有标准,不存在比较,又何来好坏、对错之分呢?
然而有人却总是想分辨出好坏,比较出对错.因而这些人总是在懊悔,总是在怨恨;总是在做出各种选择的同时,又在做着同样多的假设.假如我当时选择了那样,也许我就……
多么可笑的假设.生命的价值不在于假设的情景,而在于现实的存在.成不了画的草图可能就是绝世之作.遇事不要有任何的懊悔,不要有任何的怨恨;在决定之后,就不要再做任何的假设.
谋事在人,成事在天.凡事,尽力就好!
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路.”既返,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣”曰:“奚亡之?”曰;“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.”
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杨子(即杨朱)是战国时一位学者.有一天他的邻居家跑丢了一只羊.邻人立刻率领亲戚朋友们去追寻,还来邀请杨朱的仆人一同去.
杨子不太情愿地说:“瞎!跑丢了一只羊,何必要这么多人去追寻呢?”
邻人解释说:“你不知道,那里的岔路太多了!”
过了一会儿,邻居带人回来了.杨子问道:“羊找到了吗?”
邻人说:“跑丢了.”
杨子又问:“这么多人怎么会找不到呢?”
邻人答道:“岔路之中又有岔路,我站在岔路口,不知道应该选择哪一条路去找,所以就回来了.”
杨子听了这话,忽然神情忧愁,变了脸色,好长时间不说话,整天没有笑容.
他的门徒都感到奇怪,便向他请教说:“羊是不值钱的畜生,况且不是先生家的,您这样闷闷不乐,究竟是为什么呢?”
杨子陷在沉思之中,没有回答.门徒们还是摸不着头脑.
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人生的歧路不是更多吗?
仔细想想,人生其实只是一场没有好坏没有对错的选择游戏.人的一生就是一系列选择的集合,人们在不断地作着各种选择,却从来不知道选择是对还是错.因为人只能活一次,此生既不能跟前世相比,也不能在来生加以修正.没有标准,不存在比较,又何来好坏、对错之分呢?
然而有人却总是想分辨出好坏,比较出对错.因而这些人总是在懊悔,总是在怨恨;总是在做出各种选择的同时,又在做着同样多的假设.假如我当时选择了那样,也许我就……
多么可笑的假设.生命的价值不在于假设的情景,而在于现实的存在.成不了画的草图可能就是绝世之作.遇事不要有任何的懊悔,不要有任何的怨恨;在决定之后,就不要再做任何的假设.
谋事在人,成事在天.凡事,尽力就好!
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