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关于独立的格言有哪些?最好能够短一些,但不要诗句,而且要经典一些,越快越好,我急用!
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关于独立的格言有哪些?
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▼优质解答
答案和解析
天行健,君子以自强不息.
【出处】《周易·乾·象》.
【大意】天体运行刚健不息,有才德的人应该像天体运行那样自强不息.
【提示】古人根据对大自然的观察,发现天体的运行很有规律,周而复始,永不停息,因此以天道为榜样,激励人们自强不息.《周易》这句名言,自古以来激励着中华民族多少仁人志士为抵御外侮、保卫国土而流血牺牲、奋斗不已.正是这种自强意识,使伟大的中华民族生生不息,巍然屹立.
胜人者有力,自胜者强.
【出处】《老子》第三十三章.
【大意】能够战胜别人是有力量的表现,但能够战胜自己才算是强者.
【提示】老子思想中有许多辩证法.这里讲的是一种处世态度,强调个人修养的重要.在战斗中、在竞争中遇到强有力的对手,不要先被对方的强大声势吓倒,而应当增强自己的信心.军事家孙子的名言“善胜不败,善败不亡”,就是强调首先要自强起来,充分研究敌我的优劣形势,才能调动一切有利因素,克服自身的弱点,发扬优势,百战不殆.
不怨天,不尤人.
【出处】《论语·宪问》.
【大意】不怨恨天,不责怪人.
【提示】一些人遇到挫折,经常抱怨自己受到了不公正的对待,或者别人没有善待自己.实际上,应该先找找自己的原因.自己主观不努力,仅仅从客观找借口,解决不了问题.解决问题最终还要靠自己的不断努力.
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为.
【出处】《孟子·告子下》.
【大意】上天将要把重大的使命交给一个人的时候,一定先会使他的心志受苦,身体劳累,忍饥挨饿,肌肤消瘦,做事情总是不如意.
【提示】这里所谓的天,实际指的就是时代.这些话是强调,一个人要承担起时代赋予的伟大使命,往往要经过一系列的磨难、挫折,才能磨炼意志,增长才干,成就大业.司马迁因为替李陵辩护,遭受宫刑,被认为是奇耻大辱.他几次想自杀,但为了写《史记》,忍辱负重,发奋著述,最终完成了这部历史著作.
生于忧患而死于安乐.
【出处】《孟子·告子下》.
【大意】在忧患中得以生存和发展,在安乐之中反而会灭亡.
【提示】孟子在这句话的前文中说了“天将降大任于是人也”一段话,这句话是一句总结性的话,它进一步警示人们:忧患常常促使人发愤图强,生机勃勃,积极向上;而过分安乐的环境,既无外患,又无内忧,则容易使人安于现状,甚至导致家破国亡.隋朝的快速灭亡,唐朝由盛而衰,都与统治者过分追求享乐、丧失忧患意识有关.
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索.
【出处】屈原《离骚》.
【大意】尽管道路漫长而遥远,我还是要为追求真理上天入地去探求.
【提示】屈原因力主政治改革和联齐抗秦而两次被放逐.他的长篇抒情诗《离骚》主要抒发了去国离乡的忧愤愁思.这两句诗是《离骚》中的名句,表现了屈原对真理孜孜以求的精神.在想像的世界中,诗人乘着龙车凤车,遨游宇宙,向古帝陈情,向上苍发问,不知疲倦地追寻.这种“上下而求索”的精神,千百年来一直鼓舞着后人为追求真理,为正义事业不畏艰险,勇于进取.
以修身自强,则名配尧禹.
【出处】《荀子·修身》.
【大意】通过品德修养达到自强,则名声可与古代圣贤尧、禹齐名.
【提示】修身是儒家传统道德的一项重要要求,是指自我完善,严格按社会道德规范要求自己.荀子对修身的要求很高也很具体,以至于一言一行,甚至服饰、饮食、居处、容貌、态度等,一律要求合乎道德准则.他认为做到这些,就与尧、禹差不多了,实际上是强调修身可以成为自强的一种途径.
能胜强敌者,先自胜者也.
【出处】《商君书·画策》.
【大意】能战胜强大敌人的人,首先应当是能够战胜自己(弱点)的人.
【提示】这句话是关于对敌战略战术的见解,与老子的“自胜者强”的思想相近.强调与强敌战斗的人,必先要战胜自己,就是说要有充分的自信.如果面对强敌先自气馁,则必败无疑.这一思想也适用于人们生活中的各个方面,即做事情应该首先树立坚定的信心,努力超越自己,克服自身的缺点与不足.首先战胜自己,然后才能无往而不胜.
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.
【出处】曹操《龟虽寿》.
【大意】千里马虽然老了,呆在马棚里,但它还是想着驰骋千里;有远大志向的人即使老了,他的雄心壮志仍然不会消失.
【提示】人生理年龄的增长规律是无法改变的,但是,心理年龄却因人而异.有些人到了老年,意志消沉,特别是退休之后,无所事事;有些人到了老年,善于适应环境,保持与年轻人一样的激情,积极进取,寻找适合自己的位置,发挥自己的作用,甚至开创出新的事业.可见,只要自强不息,正确认识自己,老年人也可以再创辉煌.
莫道桑榆晚,为霞尚满天.
【出处】刘禹锡《酬乐天咏老见示》.
【大意】不要叹息落日余晖照在桑树榆树上,它依然可发出满天红霞.
【提示】因为夕阳照在桑榆树端,“桑榆”在古代就成了日暮和老年的代名词.这是刘禹锡答好友白居易诗中的两句.他俩年岁相近,写此诗时都已进入老年.刘禹锡说,走向老年是人的一种自然趋势,但仍应保持一种进取精神.这就是我们常说的“夕阳红”精神.
眼前多少难甘事,自古男儿当自强.
【出处】李咸用《送人》.
【大意】眼前有多少不如意事,男儿从来要自强自立.
【提示】离别是人生的悲歌,怅惘而无奈.在一首送别友人的诗中,想要表达的情义自然很多.山河路远,世道坎坷,功业难成,相聚无多.凡此种种,怎能不让人黯然神伤,临歧嗟叹!但这两句诗却抛开悲伤,抒发了豪迈的情感.它激励人们:面对人生困境,不能消磨意志,丧失信心.哪怕千难万难,也要勇敢面对.自强自立,才能提升人格境界,最大限度地发挥自己的潜能和价值,大有所为,创造出精彩的人生.
生当作人杰,死亦为鬼雄.
【出处】李清照《乌江》.
【大意】活着就要做一个出类拔萃的人,死了也要当鬼中的豪杰.
【提示】楚汉战争中,项羽被刘邦的军队围困在垓下,项羽冲出重围,退到乌江时,有人预备了船只,让项羽返回江东.项羽不肯,他说:“当年我带着八千兄弟渡江西征,而今就我一个人回去,即使江东父老仍然拥护我,可我有何颜面去见他们呢?”于是,项羽坚持战斗到最后一刻,自刎而亡.李清照是宋代的著名女词人,她写下《乌江》一诗,赞美项羽这个失败的英雄,也暗讽南宋懦弱的政权.后来,人们多用这两句诗来形容胸怀大志的英雄气概.诗的下面两句是“至今思项羽,不肯过江东”,讲的就是上面那段故事.
百尺竿头,更进一步.
【出处】朱熹《答巩仲至》.
【大意】即使到了百尺竿子的顶端,也还要继续努力向上.
【提示】“百尺竿头”比喻已经取得的成就,“更进一步”是昭示人们不能满足现状,还应争取更大的进步.一个人不论在事业上取得了多大的成就,都应该保持积极向上的精神,不仅能超越别人,而且能超越自我.北宋文学家欧阳修对待写作的态度十分认真,每当他写完一篇,就贴在墙上,仔细检查,直到觉得无可挑剔以后,才拿出来给别人看.有了这种精益求精、不断追求进步的精神,一个人才会有更大的成就.
参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/7723247.html
【出处】《周易·乾·象》.
【大意】天体运行刚健不息,有才德的人应该像天体运行那样自强不息.
【提示】古人根据对大自然的观察,发现天体的运行很有规律,周而复始,永不停息,因此以天道为榜样,激励人们自强不息.《周易》这句名言,自古以来激励着中华民族多少仁人志士为抵御外侮、保卫国土而流血牺牲、奋斗不已.正是这种自强意识,使伟大的中华民族生生不息,巍然屹立.
胜人者有力,自胜者强.
【出处】《老子》第三十三章.
【大意】能够战胜别人是有力量的表现,但能够战胜自己才算是强者.
【提示】老子思想中有许多辩证法.这里讲的是一种处世态度,强调个人修养的重要.在战斗中、在竞争中遇到强有力的对手,不要先被对方的强大声势吓倒,而应当增强自己的信心.军事家孙子的名言“善胜不败,善败不亡”,就是强调首先要自强起来,充分研究敌我的优劣形势,才能调动一切有利因素,克服自身的弱点,发扬优势,百战不殆.
不怨天,不尤人.
【出处】《论语·宪问》.
【大意】不怨恨天,不责怪人.
【提示】一些人遇到挫折,经常抱怨自己受到了不公正的对待,或者别人没有善待自己.实际上,应该先找找自己的原因.自己主观不努力,仅仅从客观找借口,解决不了问题.解决问题最终还要靠自己的不断努力.
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为.
【出处】《孟子·告子下》.
【大意】上天将要把重大的使命交给一个人的时候,一定先会使他的心志受苦,身体劳累,忍饥挨饿,肌肤消瘦,做事情总是不如意.
【提示】这里所谓的天,实际指的就是时代.这些话是强调,一个人要承担起时代赋予的伟大使命,往往要经过一系列的磨难、挫折,才能磨炼意志,增长才干,成就大业.司马迁因为替李陵辩护,遭受宫刑,被认为是奇耻大辱.他几次想自杀,但为了写《史记》,忍辱负重,发奋著述,最终完成了这部历史著作.
生于忧患而死于安乐.
【出处】《孟子·告子下》.
【大意】在忧患中得以生存和发展,在安乐之中反而会灭亡.
【提示】孟子在这句话的前文中说了“天将降大任于是人也”一段话,这句话是一句总结性的话,它进一步警示人们:忧患常常促使人发愤图强,生机勃勃,积极向上;而过分安乐的环境,既无外患,又无内忧,则容易使人安于现状,甚至导致家破国亡.隋朝的快速灭亡,唐朝由盛而衰,都与统治者过分追求享乐、丧失忧患意识有关.
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索.
【出处】屈原《离骚》.
【大意】尽管道路漫长而遥远,我还是要为追求真理上天入地去探求.
【提示】屈原因力主政治改革和联齐抗秦而两次被放逐.他的长篇抒情诗《离骚》主要抒发了去国离乡的忧愤愁思.这两句诗是《离骚》中的名句,表现了屈原对真理孜孜以求的精神.在想像的世界中,诗人乘着龙车凤车,遨游宇宙,向古帝陈情,向上苍发问,不知疲倦地追寻.这种“上下而求索”的精神,千百年来一直鼓舞着后人为追求真理,为正义事业不畏艰险,勇于进取.
以修身自强,则名配尧禹.
【出处】《荀子·修身》.
【大意】通过品德修养达到自强,则名声可与古代圣贤尧、禹齐名.
【提示】修身是儒家传统道德的一项重要要求,是指自我完善,严格按社会道德规范要求自己.荀子对修身的要求很高也很具体,以至于一言一行,甚至服饰、饮食、居处、容貌、态度等,一律要求合乎道德准则.他认为做到这些,就与尧、禹差不多了,实际上是强调修身可以成为自强的一种途径.
能胜强敌者,先自胜者也.
【出处】《商君书·画策》.
【大意】能战胜强大敌人的人,首先应当是能够战胜自己(弱点)的人.
【提示】这句话是关于对敌战略战术的见解,与老子的“自胜者强”的思想相近.强调与强敌战斗的人,必先要战胜自己,就是说要有充分的自信.如果面对强敌先自气馁,则必败无疑.这一思想也适用于人们生活中的各个方面,即做事情应该首先树立坚定的信心,努力超越自己,克服自身的缺点与不足.首先战胜自己,然后才能无往而不胜.
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.
【出处】曹操《龟虽寿》.
【大意】千里马虽然老了,呆在马棚里,但它还是想着驰骋千里;有远大志向的人即使老了,他的雄心壮志仍然不会消失.
【提示】人生理年龄的增长规律是无法改变的,但是,心理年龄却因人而异.有些人到了老年,意志消沉,特别是退休之后,无所事事;有些人到了老年,善于适应环境,保持与年轻人一样的激情,积极进取,寻找适合自己的位置,发挥自己的作用,甚至开创出新的事业.可见,只要自强不息,正确认识自己,老年人也可以再创辉煌.
莫道桑榆晚,为霞尚满天.
【出处】刘禹锡《酬乐天咏老见示》.
【大意】不要叹息落日余晖照在桑树榆树上,它依然可发出满天红霞.
【提示】因为夕阳照在桑榆树端,“桑榆”在古代就成了日暮和老年的代名词.这是刘禹锡答好友白居易诗中的两句.他俩年岁相近,写此诗时都已进入老年.刘禹锡说,走向老年是人的一种自然趋势,但仍应保持一种进取精神.这就是我们常说的“夕阳红”精神.
眼前多少难甘事,自古男儿当自强.
【出处】李咸用《送人》.
【大意】眼前有多少不如意事,男儿从来要自强自立.
【提示】离别是人生的悲歌,怅惘而无奈.在一首送别友人的诗中,想要表达的情义自然很多.山河路远,世道坎坷,功业难成,相聚无多.凡此种种,怎能不让人黯然神伤,临歧嗟叹!但这两句诗却抛开悲伤,抒发了豪迈的情感.它激励人们:面对人生困境,不能消磨意志,丧失信心.哪怕千难万难,也要勇敢面对.自强自立,才能提升人格境界,最大限度地发挥自己的潜能和价值,大有所为,创造出精彩的人生.
生当作人杰,死亦为鬼雄.
【出处】李清照《乌江》.
【大意】活着就要做一个出类拔萃的人,死了也要当鬼中的豪杰.
【提示】楚汉战争中,项羽被刘邦的军队围困在垓下,项羽冲出重围,退到乌江时,有人预备了船只,让项羽返回江东.项羽不肯,他说:“当年我带着八千兄弟渡江西征,而今就我一个人回去,即使江东父老仍然拥护我,可我有何颜面去见他们呢?”于是,项羽坚持战斗到最后一刻,自刎而亡.李清照是宋代的著名女词人,她写下《乌江》一诗,赞美项羽这个失败的英雄,也暗讽南宋懦弱的政权.后来,人们多用这两句诗来形容胸怀大志的英雄气概.诗的下面两句是“至今思项羽,不肯过江东”,讲的就是上面那段故事.
百尺竿头,更进一步.
【出处】朱熹《答巩仲至》.
【大意】即使到了百尺竿子的顶端,也还要继续努力向上.
【提示】“百尺竿头”比喻已经取得的成就,“更进一步”是昭示人们不能满足现状,还应争取更大的进步.一个人不论在事业上取得了多大的成就,都应该保持积极向上的精神,不仅能超越别人,而且能超越自我.北宋文学家欧阳修对待写作的态度十分认真,每当他写完一篇,就贴在墙上,仔细检查,直到觉得无可挑剔以后,才拿出来给别人看.有了这种精益求精、不断追求进步的精神,一个人才会有更大的成就.
参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/7723247.html
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