阅读下面的文字，完成以下小题。为铜奔马正名作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的，据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“

Question

阅读下面的文字，完成以下小题。

为铜奔马正名

 

作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的，据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷坛，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。

最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二：一是《后汉书·董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载，二是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。

首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，然间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《墨子·耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于心川。”《史记·秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子·俶真训》高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞·离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象，亦有骑马的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书·董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物，故文后有“之属”一词。

然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是无庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马也。”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。

6．以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是

A．作为中国旅游标志的东汉铜奔马，其名称一直众说纷坛。

B．“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合，但未被采用。

C．“铜奔马”一名中虽然有奔马，但是没有飞燕，不能令人满意。

D．“飞廉铜马”一名，比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹。

7．以下不属于作者否定“飞廉铜马”一名时所用证据的一项是

A．《三才图会》一书撰作时代太晚，且有冗杂虚构之病。

B．飞廉是人还是神，是兽还是禽，古人的说法并不一致。

C．两汉之间神话颇多，汉代画像石中就有人骑神兽、神龙的景象。

D．《后汉书·董卓传》“飞廉铜马之属”中，飞廉和铜马应是两物。

8．对原文最后一段中有关内容的理解，正确的一项是

A．从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子。

B．“二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句。

C．铜奔马足下有一鸟，文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕。

D．作者认为，“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合古人原意，又切合铜奔马的造型。

9．根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是

A．《四库提要》虽然比《三才图会》晚出，却是一部权威性的著作。

B．高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问渊博的注释家。

C．在汉代画像石中，凡是有人骑马形象的图案，就不属于神话故事。

D．在体会古人创意这一点上，“飞廉铜马”和“紫燕骝”两个命名是相似的。

Answer 1

6．B

7．C

8．D

9．C

【解析】

试题分析：

6．本题考查对文章分析理解的能力。所谓“马踏飞燕”、 “马超龙雀”只是作者用来说明“众说纷纭”的根据，以后作者再也没有提起这两个名称的合理性，也没有因为这两个名称未被采用而感到可惜，因此B项不是作者为铜奔马正名的原因， B项应该是选项。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】像这种题目，考生应先认真审题，要从题干中审明答题的方向，比如本题中，“不属于作者为铜奔马正名的原因的一项”，那就要找出选项中不属于原因的一项。明确要求之后，应到文中找到选项对应的文字，然后进行比对辨析。找到这些内容的所在区域之后，一定要抓住关键的地方进行分析，选项B中，题干““马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合，但未被采用”， 不合题意，考生就要根据题干信息回到原文中重点分析。

7．本题考查对文章分析理解的能力。所谓“两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象”云云，只是作者提出“神兽归神兽，马归马”的一段过渡性文字，这一段过渡性文字并不能用来否定“飞廉铜马”一名，因此C项应该是选项。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【易错警示】题干强调的是“不属于作者否定“飞廉铜马”一名时所用证据的一项”，所以在理解有关“证据”的表述时，一定要将它还原到具体的文本中，做到“词不离句，词不离段，词不离篇”。要在把握文章内容的基础上，正确理解使用意义，特别是临时意义，即理解表述在语境中的具体意思。如C选项，不合题意，应回到原文具体分析判断。

8．本题考查对文章分析理解的能力。A 项，说“从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子”，但原文是说“历朝多有以燕喻良马之诗文”，显然 A项对于原文的理解和解释有误，不是选项。其次B项，说“‘二句中赤兔指良马’的‘二句’指‘紫燕光陆离’、‘紫燕跃武’二句”，但是原文“二句中赤兔指良马”是紧跟着“紫燕跃武，赤兔越空”来说的，因而“二句”应该指“紫燕跃武，赤兔越空”这两句。同时，当作者在说“二句中赤兔指良马”时，是包括“赤兔越空”这一句，显然B 项对于原文的理解和解释也是不正确的，也不是选项。再次 C项，说“铜奔马足下有一鸟，文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕”从原文看，虽然第一段中有“马踏飞燕”、“马超龙雀”的名称，但是文中并未明确提出“铜奔马速度快于飞燕”的问题，原文的最后一段只是提到“飞燕无疑是用来比喻良马之神速”，根本没有将“奔马”速度与“飞燕”比较的内容。可见，C项也是不正确的，不能作为选项。否定了A．B．C三项，只有D 项可作为选项。原文说“‘紫燕骝’或‘飞燕骝’，此名恰合古意，最为雅致贴切”，正符合古人原创意识，又切合铜奔马造型的意思，因此D项才是正确的。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】这类理解文意的客观题，对于选项，要注意选项中范围扩缩、扭曲文意、混淆文意、胡乱组合等。所谓范围扩缩，是指选项故意漏掉限制性词语或混淆某些范围的界限，造成概念范围的扩大或缩小。所谓扭曲文意，是指选项故意扭曲阅读材料的意思，把考生的思维朝背离文本的方向引领。C项题干中即为这种错误类型。所谓混淆时空，是指事物的发展总有先后，但不符合文意的选项故意混淆时空的先后顺序，以迷惑考生。所谓胡乱组合，是指文章在解释某一个概念或说明某一对象时，会使用比较多的事例，选项就故意把这几个事例的内容加以组合，并且故意使组合后的信息与文本信息相左，以迷惑考生。

9．本题考查对文章分析理解的能力。最后说到C项，作者在原文第三段中说，在汉代画像石的图案中有人骑神兽的形象，也有人骑马的形象，虽然神兽归神兽，马归马，两者各有其形，不相混淆，但是作者并没有说神兽和马分别出现在两种不同的图案中，更没有说凡是有人骑马形象的图案中，就没有神兽、神龙的形象，就不属于神话故事。由此可见，C项的推断超出了原文所给信息的范围，所得出的全称判断是不正确的，因此C 项才是应该选择的一项。

【考点定位】分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】论述类文本阅读经常是以客观题选择题的题型出现的，答题的时候要把握一个基本的答题要领：整体把握，抓住关键语句，在文中找答案。具体步骤如下：第一步，通读全篇，大致了解。第一遍先整体粗略阅读全文，大致了解文章大意即可，做到心中有数。那么我们要大致了解文章的大致内容、了解文章的大致结构，主要思路、了解文章叙述的基本要素、弄清文章的线索、顺序、层次等。此题会出现的干扰项有以下类型：以偏概全，张冠李戴，胡乱猜测等等。而C项，“凡是有人骑马形象的图案，就不属于神话故事”，混淆文意，学生要善于对文章内容进行辩证分析、比较、推断。