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屈原屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反(全文解释)屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,翼幸君之一悟,俗之一改也.其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉.然
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屈原 屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反 (全文解释)
屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,翼幸君之一悟,俗之一改也.其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉.然终无可奈何,故不可以反,卒以此见怀王之终不悟也.人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也.怀王以不知忠臣之分,故内惑於郑袖,外欺於张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰.兵挫地削,亡其六郡,身客死於秦,为天下笑.此不知人之祸也
屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,翼幸君之一悟,俗之一改也.其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉.然终无可奈何,故不可以反,卒以此见怀王之终不悟也.人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也.怀王以不知忠臣之分,故内惑於郑袖,外欺於张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰.兵挫地削,亡其六郡,身客死於秦,为天下笑.此不知人之祸也
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答案和解析
屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷.他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变.屈原关怀君王,想振兴国家,而且反覆考虑这一问题,在他每一篇作品中,都再三表现出来.然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷.由此可以看出怀王始终没有觉悟啊.
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