初三语文上学期《岳阳楼记》一文练习十、创新阅读.嗟夫!予常求古仁之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而

Question

初三语文上学期《岳阳楼记》一文练习
十、创新阅读.
嗟夫!予常求古仁之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?微斯人,吾谁与归?
（1）、此段出自《岳阳楼记》,作者是 代著名文学家、政治家 .我们曾学过他的一首词《 》.
（2）、“或异二者之为”中“二者”指哪两种人?
（3）、此段中运用了哪些修辞手法?
（4）、怎样才能做到“不以物喜,不以己悲”?（用原文回答）
（5）、作者认为的古仁人之心是怎样的?
（6）、如何理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句?
（7）、“微斯人,吾谁与归?”是一个反问句,它表达了作者怎样的思想感情?
（8）、当今社会,有的人过分看重物质和金钱,斤斤计较个人得失.而一千多年前的范仲淹却追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想境界.请结合这两者谈谈你的认识.

Answer 1

范仲淹 北宋 渔家傲
不以物喜,不以己悲.
设问、对比、引用
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
不以物喜,不以己悲.
范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱负.他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义.
表示对滕子京的慰勉之意.
最后一个自己发挥.