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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗
题目详情
谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗? 是危险吗?
谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?
是危险吗?是刀剑吗?……然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。”
谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?
是危险吗?是刀剑吗?……然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。”
▼优质解答
答案和解析
10经典语录“圣经”的最美丽的,“生命在他里头,这生命就是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗却不接受它。”(“新约福音约翰福音第1章)
已经进入他的生活,和所有的人的生命就是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗却不接受它。“约翰1-4, “
这是基督教神学的核心。”光“指的是耶稣基督,”生命“是永恒的生命战胜死亡 - 取得真实的。
2,”你要进入窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路也很多,谁进入;引到永生,和,门是窄的,路是小的,找到它的人很少。 “(”新约圣经马太福音第7章)
输入通过狭窄的门,门是宽的,路是容易因为引到灭亡,并有许多谁把它的“门”窄的,路是难,导致生活,也有一些找着的。 “马太福音7-13,14
耶稣”登山宝训山“在最短的时间内,但它是整个新教精神的核心。对于清教徒,生活就是无尽的困难和危险,这意味着要进窄门。
“爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不骄傲,不失礼的事,不为自己的利益,而不是缓慢愤怒,计算人的恶,不喜欢不义,但喜欢真理,凡事包容,相信的事情,希望所有的事情,忍受所有的东西;爱是永不止息。“(”新约圣经“哥林多前书13章)
爱是恒久忍耐,爱是不嫉妒,爱是不张狂自夸自大,附加赛粗鲁,不坚持自己的路;是不急躁或重新sentful的,它不欢的不法行为,但喜欢在这样的真理承担所有的事情,希望所有的事情,忍受所有的东西,爱是S端。
基督的爱的宗教“,这就是使徒保罗的爱的诠释。自古以来,我不知道有多少人皈依了基督教,因为这些话,可见“爱是无与伦比的。”
4,“死啊,你得胜的权??势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的法律。感谢上帝,让我们借着我们的主耶稣基督的胜利。“(”新约圣经“哥林多前书第15章)
,O,死亡是你们的胜利在哪里,”死啊,你得胜的权??势?死的毒钩就是罪,罪及罪的权势就是律法,而是感谢上帝,使我们借着我们的主耶稣基督的胜利。
使徒保罗在优美的语言阐明基督教的背景下:原罪与堕落,牺牲和救赎,胜利用爱战胜死亡和永恒的生命。整体。
5,“草必枯干,花必凋残,因为耶和华的吹在其上;百姓诚然是草的气息。草必枯干,花必凋残,只有我们上帝的话,必永远立定!
(旧约以赛亚书第40章),“草必枯干,花虽然记忆中的耶和华的呼吸吹在其上;百姓诚然是草,草必枯干,花虽然的记忆,但我们上帝的话,必永远立定。
旧约中最重要的特点是“信念”。这句话是一个坚定的信念,只相信神,相信神所拣选的人。以色列人的荣耀,自信的边缘的一半以上。
6,“我知道我的救赎主活着,末了必站在地上。我的皮肤已经被破坏后,我会看在上帝的肉。( “旧约约伯记第19)
因为我知道我的救赎主活着,而且在最后,他站起来。在地球上后,我的皮肤已经灭绝,然后在我的FLES?我要见神。
该职位的信念。熊无论多么巨大的打击,多么绝望的情况下,不放弃希望,放弃自己的信仰。亨德尔咏叹调一句非常感人。
7,“不可封了这本书的预言,因为时间临近。不公正的,叫他仍旧不义;污秽的,让他仍旧污秽;是不公正的,让他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。“(”新约圣经启示录第22章)
不可封了这书上预言的话,为的时间为n的耳朵让我们偿还叫他仍旧不邪恶,污秽的,叫他仍然是污秽的,正义的还是做正确的,神圣的仍然是神圣的。
我就开始看了“现代启示录”倾向于基督教的。“启示录”很多人都不禁被感动,这只是其中之一。
8,“谁可以把我们与基督的爱吗?是不是麻烦你了吗?辛劳呢?迫害呢?饥饿吗?赤裸的身体?危险吗?剑吗? ...然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余。 “(”新约圣经,罗马书第8章)
谁能使我们与基督的爱吗?威尔警告,或窘迫,或迫害,或饥饿,或赤身露体,或危险,或剑?在这一切的事,我们多爱我们的人通过他的征服者。
圣保罗真是无与伦比的传道者,他的讲道是如此气势恢宏,令人深思。这段话继承了信心的旧约,新约的爱,完美地体现了基督教精神。
9,“我心求智慧,狂妄,和愚昧,我意识到,这是一个捕风。因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的加增忧伤(“旧约传道书”第1章)
我专心求智慧,狂妄和愚蠢的。我认为,这也是,但捕风。因为多有智慧,就多有烦恼,增加知识,就加增忧伤。
“传道书”是我最喜欢的章节之一,在旧约圣经中,使徒的话,低负,但也意味着一个希望。可用于克服的悲痛和悲伤,只有一件事:“信仰”。
10,“哈利路亚!因为主我们的上帝,全能者作王......这个世界的王国,我的上帝和基督的国度,他要作王,直到永永远远。王之王,万主之主。“(启示录11章,19)
哈利路亚!对于主我们的上帝,全能者作王了。王国的世界已经成为我们的主,他的弥赛亚王国,而他的西港岛线作王,直到永永远远。
这是歌剧亨德尔的“弥赛亚”中大合唱“哈利路亚”的歌词,它是至今唯一的歌曲让我流泪多次。这一点,我们可以看到一望无际的胜利的喜悦,短短的几句话。欢呼吧!胜利是属于我们的。
已经进入他的生活,和所有的人的生命就是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗却不接受它。“约翰1-4, “
这是基督教神学的核心。”光“指的是耶稣基督,”生命“是永恒的生命战胜死亡 - 取得真实的。
2,”你要进入窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路也很多,谁进入;引到永生,和,门是窄的,路是小的,找到它的人很少。 “(”新约圣经马太福音第7章)
输入通过狭窄的门,门是宽的,路是容易因为引到灭亡,并有许多谁把它的“门”窄的,路是难,导致生活,也有一些找着的。 “马太福音7-13,14
耶稣”登山宝训山“在最短的时间内,但它是整个新教精神的核心。对于清教徒,生活就是无尽的困难和危险,这意味着要进窄门。
“爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不骄傲,不失礼的事,不为自己的利益,而不是缓慢愤怒,计算人的恶,不喜欢不义,但喜欢真理,凡事包容,相信的事情,希望所有的事情,忍受所有的东西;爱是永不止息。“(”新约圣经“哥林多前书13章)
爱是恒久忍耐,爱是不嫉妒,爱是不张狂自夸自大,附加赛粗鲁,不坚持自己的路;是不急躁或重新sentful的,它不欢的不法行为,但喜欢在这样的真理承担所有的事情,希望所有的事情,忍受所有的东西,爱是S端。
基督的爱的宗教“,这就是使徒保罗的爱的诠释。自古以来,我不知道有多少人皈依了基督教,因为这些话,可见“爱是无与伦比的。”
4,“死啊,你得胜的权??势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的法律。感谢上帝,让我们借着我们的主耶稣基督的胜利。“(”新约圣经“哥林多前书第15章)
,O,死亡是你们的胜利在哪里,”死啊,你得胜的权??势?死的毒钩就是罪,罪及罪的权势就是律法,而是感谢上帝,使我们借着我们的主耶稣基督的胜利。
使徒保罗在优美的语言阐明基督教的背景下:原罪与堕落,牺牲和救赎,胜利用爱战胜死亡和永恒的生命。整体。
5,“草必枯干,花必凋残,因为耶和华的吹在其上;百姓诚然是草的气息。草必枯干,花必凋残,只有我们上帝的话,必永远立定!
(旧约以赛亚书第40章),“草必枯干,花虽然记忆中的耶和华的呼吸吹在其上;百姓诚然是草,草必枯干,花虽然的记忆,但我们上帝的话,必永远立定。
旧约中最重要的特点是“信念”。这句话是一个坚定的信念,只相信神,相信神所拣选的人。以色列人的荣耀,自信的边缘的一半以上。
6,“我知道我的救赎主活着,末了必站在地上。我的皮肤已经被破坏后,我会看在上帝的肉。( “旧约约伯记第19)
因为我知道我的救赎主活着,而且在最后,他站起来。在地球上后,我的皮肤已经灭绝,然后在我的FLES?我要见神。
该职位的信念。熊无论多么巨大的打击,多么绝望的情况下,不放弃希望,放弃自己的信仰。亨德尔咏叹调一句非常感人。
7,“不可封了这本书的预言,因为时间临近。不公正的,叫他仍旧不义;污秽的,让他仍旧污秽;是不公正的,让他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。“(”新约圣经启示录第22章)
不可封了这书上预言的话,为的时间为n的耳朵让我们偿还叫他仍旧不邪恶,污秽的,叫他仍然是污秽的,正义的还是做正确的,神圣的仍然是神圣的。
我就开始看了“现代启示录”倾向于基督教的。“启示录”很多人都不禁被感动,这只是其中之一。
8,“谁可以把我们与基督的爱吗?是不是麻烦你了吗?辛劳呢?迫害呢?饥饿吗?赤裸的身体?危险吗?剑吗? ...然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余。 “(”新约圣经,罗马书第8章)
谁能使我们与基督的爱吗?威尔警告,或窘迫,或迫害,或饥饿,或赤身露体,或危险,或剑?在这一切的事,我们多爱我们的人通过他的征服者。
圣保罗真是无与伦比的传道者,他的讲道是如此气势恢宏,令人深思。这段话继承了信心的旧约,新约的爱,完美地体现了基督教精神。
9,“我心求智慧,狂妄,和愚昧,我意识到,这是一个捕风。因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的加增忧伤(“旧约传道书”第1章)
我专心求智慧,狂妄和愚蠢的。我认为,这也是,但捕风。因为多有智慧,就多有烦恼,增加知识,就加增忧伤。
“传道书”是我最喜欢的章节之一,在旧约圣经中,使徒的话,低负,但也意味着一个希望。可用于克服的悲痛和悲伤,只有一件事:“信仰”。
10,“哈利路亚!因为主我们的上帝,全能者作王......这个世界的王国,我的上帝和基督的国度,他要作王,直到永永远远。王之王,万主之主。“(启示录11章,19)
哈利路亚!对于主我们的上帝,全能者作王了。王国的世界已经成为我们的主,他的弥赛亚王国,而他的西港岛线作王,直到永永远远。
这是歌剧亨德尔的“弥赛亚”中大合唱“哈利路亚”的歌词,它是至今唯一的歌曲让我流泪多次。这一点,我们可以看到一望无际的胜利的喜悦,短短的几句话。欢呼吧!胜利是属于我们的。
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