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有哪些唐诗反映了唐朝文化繁荣昌盛?急需反映了唐朝文化繁荣昌盛的唐诗最好带解析!
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有哪些唐诗反映了唐朝文化繁荣昌盛?
急需反映了唐朝文化繁荣昌盛的唐诗 最好带解析!
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▼优质解答
答案和解析
杜甫的《忆昔》回忆了开元盛世时期唐朝经济发展繁荣的情况:
忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室.
稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实.
九州道路无豺虎,远行不劳吉日出.
齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失.
宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆.
百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律.
岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血.
洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴.
伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说.
小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩.
周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾.
贞观诗坛底蕴厚重,初唐四杰气势宏大,陈子昂复古风雅,而张若虚,可谓初唐文坛最特殊的一位,他的诗歌,创造的是一种意境之美.张若虚是初唐与盛唐交际之时的诗人,诗存虽然不多,但一曲歌行《春江花月夜》,就奠定了他的诗史位置,他也让我们看到了不同的唐诗风格.张若虚的作品,更多的是一种优美飘渺,一种令人回味不尽,绕梁三日的韵味.壮阔中带着忧伤,深沉而又迷惘,朦胧的意境,油然而生.
诗入盛唐,更加之丰富起来.
盛唐之时,唐文化进入全盛阶段,对己能海纳百川,对外能积极输出.儒释道三家,共同发展,和谐共存.这也就深深影响了盛唐诗人.
传统的佛家诗人代表王维,开创唐诗之山水田园感,他的诗歌最为独特,内容以山水田园为主,尤其是那一首《山居秋瞑》,清逸明秀.诗风是如镜花水月般的纯美,境界空宁,内蕴禅意.王维是寂寞的,但他的寂寞不同于陈子昂,他是在追求寂寞,享受寂寞,于是王维诗中的孤独寂寞,变成了一种悠闲自得的美.
孟浩然之隐逸,又是另一种诗风,虽然和王维一样好写山水田园诗,但孟浩然更贴近生活,如《过故人庄》等诗,他比起王维,要更显淳朴.
王翰,王昌龄等人则将豪放转变为清刚劲健,壮丽俊爽,为我们所熟悉的就是《凉州词》,《出塞》.他们多写边塞诗,爱国感情深厚,积极入世.
崔颢之诗,风骨凌然;高适之诗,慷慨悲壮;岑参之诗,神奇瑰丽……而盛唐最具有代表性的两个人物自然是李白和杜甫.
李杜二人,一是道家诗人的代表,一是儒家诗人的代表;李白的诗,极富想像力,诗风豪放大气,但也不失清新俊逸,风神爽朗;杜甫字锤句炼,写诗技巧最为娴熟,可谓出神入化,在内容上,他重视写实批判,诗歌境界浑融,诗风沉郁顿挫,但亦有萧散自然的一面.李杜二人俨然代表的是两种不同的诗风.
中唐诗人,大都是目睹过开元盛世,也都经历过安史之乱的.唐诗至此,风格大变,失去了李白的自信和磅礴,也缺少杜甫的激愤和深广,更多的是一种寂寞的冷落心境,诗歌创作开始由雄浑走向幽远淡雅.
韦应物的诗歌,还处在一个交界点上,极有盛唐的余韵,又带着更多的清雅闲淡;而刘长卿和大历十才子,情调冷落寂寞;韩孟诗派诗风偏重于雄奇怪异;李贺情怀苦闷,诗境幽奇冷艳.
刘禹锡和柳宗元,是中唐诗坛上两个很有特点的代表人物.二人一生都是在贬谪中渡过,心情都很激愤,但是乐观的刘禹锡之诗风简洁明快,风清俊爽,而偏执的柳宗元则更显幽情悲凉,沉重内敛.经历相似,诗风迥异.
白居易,元稹也是中唐诗坛的杰出代表人物.元白诗派更重写实,尚通俗,这又与韩孟诗派的怪异形成了鲜明对比.
随着大唐帝国国力日渐衰落,唐诗的风格也日渐狭窄.晚唐诗人的作品创造性不大,想像力也略显单薄,内容狭小,诗风朦胧淡雅,内容开始走向爱情.这一阶段以李商隐与杜牧为代表.
观罢唐诗史,我们不难发现,唐诗并非全都豪迈奔放,它的题材内容,它的风格感情,都是多元化的.内容上,基本上有咏史,言志,抒情,写实,批判,谏言等几大类;风格上,有悲壮,慷慨,昂扬,豪放,爽直,亦有清新,淡雅,绮丽,香软,朦胧,俊逸,淳朴,还有幽深,怪异,奇妙,凄凉,冷落.
不少人都认为,唐诗都是自信且豪迈的,因而推断出唐文化是大气磅礴的.诚然,唐代文化的确比其他各朝各代都更显自信洒脱,但如果我们根据这个论据来承认这一论调,那么我们把批判现实的杜甫,悲情的柳宗元,苦闷的李贺,哀伤的李商隐大批放在何处了?
若有人以这几位的诗风来当反例回击,我们又当如何自圆其说?
从王勃骆宾王到王翰,从高适岑参到王之涣,从李白到刘禹锡,他们的骨子里头,的确都奔涌着自信与大气,昂扬与乐观,积极的入世心态,进去精神,拼搏精神,随着狼毫挥舞,跃然纸上,传颂千古.这和当时开放的唐文化是密不可分的.但若就此给唐文化下了论断,也不免太不把安史之乱与之后唐朝的没落放在眼里了.安史之乱是一场空前的灾难,而文化是政治经济的镜子,它是最受政治经济所影响的.在历经安史之乱后的唐朝,亦有百余年的历史,这漫长时期的诗歌,当真还是如开元盛世之时那般自信激昂么?尤其是至晚唐,诗人的全面没落,诗风的逐渐狭窄,几乎除了李商隐和杜牧,诗坛再无他人,这般困窘局面,不得不令人深思.
忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室.
稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实.
九州道路无豺虎,远行不劳吉日出.
齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失.
宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆.
百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律.
岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血.
洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴.
伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说.
小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩.
周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾.
贞观诗坛底蕴厚重,初唐四杰气势宏大,陈子昂复古风雅,而张若虚,可谓初唐文坛最特殊的一位,他的诗歌,创造的是一种意境之美.张若虚是初唐与盛唐交际之时的诗人,诗存虽然不多,但一曲歌行《春江花月夜》,就奠定了他的诗史位置,他也让我们看到了不同的唐诗风格.张若虚的作品,更多的是一种优美飘渺,一种令人回味不尽,绕梁三日的韵味.壮阔中带着忧伤,深沉而又迷惘,朦胧的意境,油然而生.
诗入盛唐,更加之丰富起来.
盛唐之时,唐文化进入全盛阶段,对己能海纳百川,对外能积极输出.儒释道三家,共同发展,和谐共存.这也就深深影响了盛唐诗人.
传统的佛家诗人代表王维,开创唐诗之山水田园感,他的诗歌最为独特,内容以山水田园为主,尤其是那一首《山居秋瞑》,清逸明秀.诗风是如镜花水月般的纯美,境界空宁,内蕴禅意.王维是寂寞的,但他的寂寞不同于陈子昂,他是在追求寂寞,享受寂寞,于是王维诗中的孤独寂寞,变成了一种悠闲自得的美.
孟浩然之隐逸,又是另一种诗风,虽然和王维一样好写山水田园诗,但孟浩然更贴近生活,如《过故人庄》等诗,他比起王维,要更显淳朴.
王翰,王昌龄等人则将豪放转变为清刚劲健,壮丽俊爽,为我们所熟悉的就是《凉州词》,《出塞》.他们多写边塞诗,爱国感情深厚,积极入世.
崔颢之诗,风骨凌然;高适之诗,慷慨悲壮;岑参之诗,神奇瑰丽……而盛唐最具有代表性的两个人物自然是李白和杜甫.
李杜二人,一是道家诗人的代表,一是儒家诗人的代表;李白的诗,极富想像力,诗风豪放大气,但也不失清新俊逸,风神爽朗;杜甫字锤句炼,写诗技巧最为娴熟,可谓出神入化,在内容上,他重视写实批判,诗歌境界浑融,诗风沉郁顿挫,但亦有萧散自然的一面.李杜二人俨然代表的是两种不同的诗风.
中唐诗人,大都是目睹过开元盛世,也都经历过安史之乱的.唐诗至此,风格大变,失去了李白的自信和磅礴,也缺少杜甫的激愤和深广,更多的是一种寂寞的冷落心境,诗歌创作开始由雄浑走向幽远淡雅.
韦应物的诗歌,还处在一个交界点上,极有盛唐的余韵,又带着更多的清雅闲淡;而刘长卿和大历十才子,情调冷落寂寞;韩孟诗派诗风偏重于雄奇怪异;李贺情怀苦闷,诗境幽奇冷艳.
刘禹锡和柳宗元,是中唐诗坛上两个很有特点的代表人物.二人一生都是在贬谪中渡过,心情都很激愤,但是乐观的刘禹锡之诗风简洁明快,风清俊爽,而偏执的柳宗元则更显幽情悲凉,沉重内敛.经历相似,诗风迥异.
白居易,元稹也是中唐诗坛的杰出代表人物.元白诗派更重写实,尚通俗,这又与韩孟诗派的怪异形成了鲜明对比.
随着大唐帝国国力日渐衰落,唐诗的风格也日渐狭窄.晚唐诗人的作品创造性不大,想像力也略显单薄,内容狭小,诗风朦胧淡雅,内容开始走向爱情.这一阶段以李商隐与杜牧为代表.
观罢唐诗史,我们不难发现,唐诗并非全都豪迈奔放,它的题材内容,它的风格感情,都是多元化的.内容上,基本上有咏史,言志,抒情,写实,批判,谏言等几大类;风格上,有悲壮,慷慨,昂扬,豪放,爽直,亦有清新,淡雅,绮丽,香软,朦胧,俊逸,淳朴,还有幽深,怪异,奇妙,凄凉,冷落.
不少人都认为,唐诗都是自信且豪迈的,因而推断出唐文化是大气磅礴的.诚然,唐代文化的确比其他各朝各代都更显自信洒脱,但如果我们根据这个论据来承认这一论调,那么我们把批判现实的杜甫,悲情的柳宗元,苦闷的李贺,哀伤的李商隐大批放在何处了?
若有人以这几位的诗风来当反例回击,我们又当如何自圆其说?
从王勃骆宾王到王翰,从高适岑参到王之涣,从李白到刘禹锡,他们的骨子里头,的确都奔涌着自信与大气,昂扬与乐观,积极的入世心态,进去精神,拼搏精神,随着狼毫挥舞,跃然纸上,传颂千古.这和当时开放的唐文化是密不可分的.但若就此给唐文化下了论断,也不免太不把安史之乱与之后唐朝的没落放在眼里了.安史之乱是一场空前的灾难,而文化是政治经济的镜子,它是最受政治经济所影响的.在历经安史之乱后的唐朝,亦有百余年的历史,这漫长时期的诗歌,当真还是如开元盛世之时那般自信激昂么?尤其是至晚唐,诗人的全面没落,诗风的逐渐狭窄,几乎除了李商隐和杜牧,诗坛再无他人,这般困窘局面,不得不令人深思.
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