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二和贰的用法《诗经卫风氓》中有两句话1、士也罔极二三其德2、女也不爽,士贰其行这里有个疑问,古汉语字典对于“二”“贰”这两个字的解释是一样的,除了翻译的不太相同之外,没有
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二和贰的用法
《诗经 卫风 氓 》中有两句话 1、士也罔极 二三其德 2、女也不爽,士贰其行
这里有个疑问,古汉语字典对于“二”“贰”这两个字的解释是一样的,除了翻译的不太相同之外,没有大的区别.
《诗经 卫风 氓 》中有两句话 1、士也罔极 二三其德 2、女也不爽,士贰其行
这里有个疑问,古汉语字典对于“二”“贰”这两个字的解释是一样的,除了翻译的不太相同之外,没有大的区别.
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答案和解析
1、在今天的人们头脑中,“贰”就是“二”的大写,“二”是“贰”的简化字或者小写.其实在秦汉时期,完全不是这样的.“贰”作为数字“二”的大写是唐代以后的事情.
2、在《诗经》所处的时代,“二”和“贰”完全是两个词.汉代郑玄和唐代孔颖达在解释《诗经 卫风 氓》的“二”和“贰”时,说“贰”与“二”通,即两个字互相通用.这种说法其实是不对的.
3、关树法先生1987年专门写文章谈过这个问题,他指出:“贰”在上古汉语里有两个意思:第一义见于《说文解字》“贰,副益也.”,即:“贰”是增益,增加、归属的意思.这是本义.”第二义见于《玉篇》“贰,离也、叛也.”是动词,“背离、背叛”的意思.在“士贰其行”里面就是背离、背叛的意思.即“士背离了最初的做法.”
4、至于“二三其德”里面的“二”,本是数词,在这个句子里用作动词,是使动用法,等于说“使其德二三”.就是他反复无常,经常改变.
2、在《诗经》所处的时代,“二”和“贰”完全是两个词.汉代郑玄和唐代孔颖达在解释《诗经 卫风 氓》的“二”和“贰”时,说“贰”与“二”通,即两个字互相通用.这种说法其实是不对的.
3、关树法先生1987年专门写文章谈过这个问题,他指出:“贰”在上古汉语里有两个意思:第一义见于《说文解字》“贰,副益也.”,即:“贰”是增益,增加、归属的意思.这是本义.”第二义见于《玉篇》“贰,离也、叛也.”是动词,“背离、背叛”的意思.在“士贰其行”里面就是背离、背叛的意思.即“士背离了最初的做法.”
4、至于“二三其德”里面的“二”,本是数词,在这个句子里用作动词,是使动用法,等于说“使其德二三”.就是他反复无常,经常改变.
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