阅读《邹与鲁哄》,完成下题。邹与鲁哄,穆公问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视其长上之死而不救,如之何可也?”
阅读《邹与鲁哄》,完成下题。
邹与鲁哄,穆公问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视其长上之死而不救,如之何可也?”
孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉!君行仁政,斯民亲其上、死其长矣。”
1、翻译“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣”
答:_____________________________________________________
2.翻译“君无尤焉!君行仁政,斯民亲其上、死其长矣。”
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3.“不诛,则疾视其长上之死而不救,如之何可也?”一句中,“疾”是陈述穆公还是百姓?请简述理由。
答:______________________________________________________
解析:
1.在遭灾的年头与饥荒的岁月,君王的百姓,年迈体弱的辗转饿死于山沟中,年轻力壮的逃荒到四面八方,这样的人该有近千人吧?(3分) 2.君王可不能责怪他们。(“尤”,罪过;过失。这里当动词用,有指责、归罪的意思。)君王如能施行仁政,这样百姓才会拥护他们的上级,甘愿为他们的长官去死。(3分) 3.是陈述穆公的。前后两句都是写穆公面对此事的感受;杀又不能全杀,不杀又难解心头的愤恨(疾)。恨(疾)的内容是“视其长上之死而不救”,语法结构上表现为动宾关系:动(疾)宾(视其长上之死而不救)。(4分) [译文]邹国和鲁国之间发生战争。(“哄”原字[hong四声],意争吵;冲突;交战。)邹穆公问道:“我的官员已经有三十三人战死了,而百姓却没有一个为他们而死难的。要杀他们吧,又不能够杀那么多;不杀他们吧,又痛恨他们眼看着长官被杀却见死不救,(“疾”,憎恨。“长”[zhang三声],长上即长官。)到底该怎么处置他们好呢?”孟子回答说:“在遭灾的年头与饥荒的岁月,君王的百姓,年迈体弱的辗转饿死于山沟中,年轻力壮的逃荒到四面八方,这样的人该有近千人吧?(“几”,接近;差不多。)而君王的粮仓里积满谷物,库房中储满了财宝,有关的官员却没有一个向您报告,这就是高居上位的人漠视小民疾苦还要压榨他们的表现。曾子说过:‘要警惕啊!要警惕啊!你怎样对待别人,别人也会用同样的办法来对待你。’百姓们现在可算是懂得怎样报复了,君王可不能责怪他们。(“尤”,罪过;过失。这里当动词用,有指责、归罪的意思。)君王如能施行仁政,这样百姓才会拥护他们的上级,甘愿为他们的长官去死。”[评说]统治者不反省自己的行为,反而怪罪老百姓刁钻。孟子引用曾子的话:“出乎尔者,反乎尔者也。”意为:用来自你的行为方式反过来对待你,即”以其之道,还治其身”。来说服君王爱护百姓。
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