楞严经的问题阿难。譬如有人，急畜其鼻，畜久成劳，则于鼻中，闻有冷触，因触分别，通塞虚实，如是乃至诸香臭气，兼鼻与劳，同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘，发闻居中，吸此

Question

楞严经的问题
阿难。譬如有人，急畜其鼻，畜久成劳，则于鼻中，闻有冷触，因触分别，通塞虚实，如是乃至诸香臭气，兼鼻与劳，同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘，发闻居中，吸此尘象，名嗅闻性。
元音老人解释为“急畜其鼻”，就是用鼻子极快地、极频繁地呼吸，久了就会生出劳相。鼻根不仅能感触通塞虚实，还能感触香臭的气味。通的时候能闻到气味，塞的时候就闻不到气味。“这些话我的理解，关键是下一句”香与臭、通与塞、虚与实都是劳相。乃至你的鼻根，也统统是菩提妙心的瞪发劳相。“怎么塞，鼻根也都是劳相？

Answer 1

自然都是劳相。因为万法唯识，只有成佛时转识成智，才是清净菩提。