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求王阳明心学四训评析通俗的解释一下口诀的含义
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求王阳明心学四训评析
通俗的解释一下口诀的含义
通俗的解释一下口诀的含义
▼优质解答
答案和解析
说说个人理解吧
无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.
比如拿吸烟这个事来谈 ,吸烟是一件坏事对吧,对身体,对家人都是有害的.
对这件事来说
心之本体只是一个物质,并不具备分辨善恶或者从事善恶的能力,无善无恶心之体.
真正让你想吸烟的 ,是你的意识,当你的思维中出现这种意识的时候,你才会想吸烟,所以叫 有善有恶意之动.
但我们生而为人,都带着天性,天命之性,就是良知,每个人都知道吸烟不好,都是知善知恶的.
当你能努力戒烟的时候,就是为善去恶,就是格物,
慎思明辨笃行 这也是格物的过程.
我的理解就是这样,主要是把“心”和“意”分开,认清“意”与“良知”的平行关系,良知是天命之性,每个人出生都带着的,而”意“是后天自我形成的,格物的目的,也是在于将自我的”意“与天命的”良知“相符合.
时间紧,比较乱,不当之处 请指教
无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.
比如拿吸烟这个事来谈 ,吸烟是一件坏事对吧,对身体,对家人都是有害的.
对这件事来说
心之本体只是一个物质,并不具备分辨善恶或者从事善恶的能力,无善无恶心之体.
真正让你想吸烟的 ,是你的意识,当你的思维中出现这种意识的时候,你才会想吸烟,所以叫 有善有恶意之动.
但我们生而为人,都带着天性,天命之性,就是良知,每个人都知道吸烟不好,都是知善知恶的.
当你能努力戒烟的时候,就是为善去恶,就是格物,
慎思明辨笃行 这也是格物的过程.
我的理解就是这样,主要是把“心”和“意”分开,认清“意”与“良知”的平行关系,良知是天命之性,每个人出生都带着的,而”意“是后天自我形成的,格物的目的,也是在于将自我的”意“与天命的”良知“相符合.
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