忠臣者务崇君之德忠臣者务崇君之德,谄臣者务广君之地.何以明之?陈夏征舒弑其君,楚庄王伐之,陈人听令.庄王以讨有罪,遣卒戍陈,大夫毕贺.申叔时使于齐,反还而不贺.庄王曰

Question

　　忠臣者务崇君之德

　　忠臣者务崇君之德,谄臣者务广君之地.何以明之?
　　陈夏征舒弑其君,楚庄王伐之,陈人听令.庄王以讨有罪,遣卒戍陈,大夫毕贺.申叔时使于齐,反还而不贺.庄王曰：“陈为无道,寡人起九军以讨之,征暴乱,诛罪人,群臣皆贺,而子独不贺,何也?”申叔时曰：“牵牛蹊人之田,田主杀其人而夺之牛,罪则有之,罚亦重矣.今君王以陈为无道,兴兵而攻,因以诛罪人,遣人戍陈.诸侯闻之,以王为非诛罪人也,贪陈国也.盖闻君子不弃义以取利.”王曰：“善!”乃罢陈之戍,立陈之后,诸侯闻之,皆朝于楚.此务崇君之德者也.
　　张武为智伯谋曰：“晋六将军,中行、文子最弱,而上下离心,可伐以广地.”于是伐中行、文子氏,灭之矣.又教智伯求地于韩、魏、赵、韩、魏裂地而授之,赵氏不与,乃率韩、魏而伐赵,围晋阳三年.三国阴谋同计,以击智氏,遂灭之.此务为君广地者也.
　　夫为君崇德者霸,为君广地者灭,故千乘之国,行文德者王,汤武是也；万乘之国,好广地者亡,智伯是也.昔者智伯骄,伐文子、中行而克之,又劫韩、魏之君而割其地,尚以为未足,遂兴兵伐赵.韩、魏反之,军败晋阳之下,身死高梁之东,头为饮器,国分为三,为天下笑.此不知足之祸也.老子曰：“知足不辱,知止不殆,可以修久.”此之谓也.
1、下列语句中划线词语的解释,不正确的一项是

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A、忠臣者务 崇 君之德——崇：使…崇高
B、牵牛 蹊 人之田——蹊：践踏
C、乃 罢 陈之戍,立陈之后——罢：罢免
D、三国 阴谋 同计——阴谋：暗中谋划
2、下列各组语句中划线的词,意义、用法都相同的一组是

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A、申叔时使 于 齐——赵尝五战 于 秦,二败而三胜
B、田主杀 其 人而夺之牛——余亦悔 其 随之而不得极夫游之乐也
C、罪 则 有之,罚亦重矣——学而不思 则 罔思而不学则殆.
D、此 之 谓也——夫晋,何厌 之 有
3、下列句子编为四组,全都能证明“知足不辱,知止不殆,可以修久”的一组是

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①庄王以讨有罪,遣卒戍陈,大夫毕贺	②诸候闻之,以王为非诛罪人也,贪陈国也
③乃罢陈之戍,立陈之后,诸候闻之,皆朝于楚.此务崇君之德也	④韩、魏裂地而授之,赵氏不与
⑤三国阴谋同计,以击智氏,遂灭之	⑥万乘之国,好广地者亡,智伯是也

A、①②⑤　　　
B、③⑤⑥　　　
C、①③④　　　　
D、②④⑥
4、下列对原文的理解和分析,不正确的一项是

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A、楚庄王遣卒戍陈的根本目的在于诛杀夏征舒,对陈国的土地并无贪图之心.
B、楚庄王听取了申叔时的谏言后,罢陈之戍,立陈之后,使诸侯皆朝于楚.
C、智伯听信谄臣之言,裂韩、魏之地,兴兵伐赵,最终导致身死国灭,为天下笑.
D、本文明辨了忠臣、谄臣之别,并阐释了君主只有知足、知止,才能长久的道理.

Answer 1

1、C
2、D
3、B
4、A