19．阅读下面的文字，根据要求作文。哲学家胡塞尔说，我们切不可为了时代而放弃永恒。时代在改变，但有些永恒的经典的东西永远不会消逝。对此

Question

19 ．阅读下面的文字，根据要求作文。

哲学家胡塞尔说，我们切不可为了时代而放弃永恒。

时代在改变，但有些永恒的经典的东西永远不会消逝。对此你有怎样的思考呢 ?

请结合自己的体验与感悟，写一篇不少于 800 字的 议论类 文章。要求：①自选角度，自定立意，自拟题目；②不要脱离材料内容及含意范围；③不得抄袭，不得套作；④用规范汉字书写。

Answer 1

19. 【审题立意】

    “时代在改变，但有些永恒的经典的东西永远不会消逝”，这句话是对胡塞尔的名言的具体解读，是材料的核心内容。“时代”是背景，“有些永恒的经典的东西永远不会消逝”是材料明示的重要观点，因此写作立意时要把握这一大方向，最好能结合时代来谈自己对此观点的理解。

这里的“永恒”是个抽象的概念，写作时需要把“永恒”具象化，比如永恒的经典 ( 诗词、典籍、歌曲、书画等 ) ，永恒的真理，永恒的人性美，永恒的追求 ( 真善美 ) ，永恒的理想，永恒的信念，永恒的感情 ( 亲情、爱情、爱国之情等 ) ，揭示它们永恒的意义所在，列举事例论证即可。

这里的“时代”是个大范围，可以结合现实使之具体化，比如“重物质轻精神”的时代，“重能力轻人品”的时代，“重功名轻淡泊”的时代等。

参考立意：

①从正面立意，讴歌不会随着时代的改变而消逝的某些永恒的经典的东西，肯定它们的价值，倡导人们追求永恒的经典。

②从反面立意，即结合现实 ( 如手机取代书信，金钱绑架亲情、爱情，城市发展摧毁田园风光等 ) 分析随着时代的发展而造成的某些永恒的经典的东西被忽视的现象，警醒世人。

③正反结合，突出观点。如甘守孤独、宁静淡泊的精神，反对汲汲于功名的浮躁与庸俗，人类需要用某种精神的小屋来安顿我们漂泊迷惘的灵魂。

④辩证分析，可以着手解决“时代”和“永恒”之间的矛盾，如强调应深入社会、贴近时代，从实际出发，让经典的东西走向永恒。

【例文】

坚守信仰　 静候花开

曾经在柳宗元的诗歌里，飘来了唐朝一缕纯净的雪花；而今，我站在充斥雾霾的冬天里想象天蓝、水清、草碧的曾经，再也不见“明月松间照，清泉石上流”的深山，浮躁的世界里，衍生的是无尽的欲望，而欲望之后是烦乱，是彷徨，是迷失。

尽管如此，而我依然固执地站在这里，呼唤信仰的归来！

因为，有人说：有些永恒的、经典的东西永远不会消逝！我也坚信，有些东西如同恒星，历经沧桑而不移，所以我用固执的姿势站成冬日里的一道风景，等你的回归——信仰！

敢吃吗，敢喝吗？当地沟油泛滥成耳熟能详的名词，当一些知名的婴儿奶粉添加了有毒成分，我们是不是产生了这样的困惑？我们这个时代究竟怎么啦，为什么滋生了这么多黑心企业？很大程度上是因为道德沦亡。当利益成为唯一的价值，很多人就把责任、道德、信仰当成交易的筹码，而道德沦亡，很大责任在于信仰缺失。于是，我们欺骗、我们阴暗、我们孤独、我们背弃道德，臣服于魔鬼。这天地尘寰，九州大地，在我一眨眼之间，文明覆灭，信仰与道德，都消亡了。

时代的列车轰隆隆地向前，却有很多的现象让我们无所适从，富家子弟飙车撞死人，赔钱完事；贪官作乐逍遥，不谋其政；连清廉的学术界也处处弥漫着轻佻浮躁、急功近利之风。我们在时代的暗处，苦思旁门左道，寻求投机取巧的机会，整个社会呈现出浮躁、喧嚣、功利、混乱、癫狂不公、腐败的乱象。一切皆因信仰缺失，道德沦亡。

诗人惠特曼说：没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。是啊，当一个人什么都不信，无所顾忌，无所敬畏，会变得非常可怕。当一个民族缺失信仰，这个民族的灵魂就将被金钱所捆绑、屠杀，社会公信力被破坏，人们越来越自私，世风越来越糟糕。当一个国家与信仰失约，这个国家就将变成一个毫无希望的国家。

该是静一静我们浮躁之心的时候了。用我们民族经典的道德内涵，构建我们的信仰。

无论时代怎么变化，一些永恒的经典的东西，应该成为我们灵魂的标尺，比如信仰，就是照亮我们时代暗处的一盏明灯。

让信仰，支撑起国人的精神世界；让信仰，给民族带来生存，给国家带来发展的春天。一个民族如果要被人敬仰，看的不是你的腰包有多鼓，而是你是不是一个有信仰有素质的民族。让一个国家重新崛起的，也是信仰。

人的生命会消亡于时间之河，然而，总有些灵魂还在不断地守望。让我们成为无数守望者中的一员，在永恒之地，复活信仰。让信仰在黑暗的幽深之处，开出永恒的绚丽之花。