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祖冲之传“圆转不穷,而司方如一”的“而”是“但”还是“而且”?祖冲之传里的.练习册解释为但,可是我觉得这两个优点是放一块说的,你们说呢

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祖冲之传 “圆转不穷,而司方如一”的“而” 是“但”还是“而且”?
祖冲之传里的.练习册解释为 但,可是我觉得这两个优点是放一块说的,你们说呢
▼优质解答
答案和解析
皓月LOVE无痕,倒是没有想到你这么多,不过从意思看确实有转折之意,所以我认为还是翻译为“但”
请看原文和译文
【原文】
历位为娄县令,谒者仆射.初,宋武平关中,得姚兴指南车,有外形而无机杼,每行,使人于内转之.升明中,齐高帝辅政,使冲之追修古法.冲之改造铜机,【圆转不穷,而司方如一】,马钧以来未之有也.时有北人索驭驎者亦云能造指南车,高帝使与冲之各造,使于乐游苑对共校试,而颇有差僻,乃毁而焚之.晋时杜预有巧思,造欹器,三改不成.永明中,竟陵王子良好古,冲之造欹器献之,与周庙不异.文惠太子在东宫,见冲之历法,启武帝施行.文惠寻薨又寝.
【译文】
后任职作娄县令,又作谒者仆射(负责朝觐宴飨的总负责人).当初,宋武帝平定关中,得到姚兴所制造的指南车,有外形而没有里面的机关,每当运行的时候,派人在里面转动它.升明年间,齐高帝辅政,让祖冲之仿照古代的原样加以修理.祖冲之重新制作成铜机关的车,【尽管可随意旋转,但指示方向却非常准确】,自汉末的马钧以来没有这样的东西.当时有个叫索驭驎的北方人也说能够造指南车,南朝的齐高帝让他和祖冲之各自制造,并让他们在乐游苑一同考校试验,两人所制造的指南车却有很大差别,于是毁掉并烧了索驭驎制的车.晋代的杜预心思灵巧,制造欹器(古代的一种盛水器.水少则倾,中则正,满则覆.君主可置于座右以为戒),多次改动都没有做成.永明年间,竟陵王子良(子良,人名)喜欢古代的东西,祖冲之制造欹器献给他,和宗庙里摆放的没有区别.文惠太子在东宫时,见到祖冲之所制的历法,启禀武帝施行.因为文惠太子不久去世而搁置了.
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