阅读下面的文言文，完成后面题。送王圣纪赴扶风主簿序欧阳修前年五月，大霖雨杀麦，河溢东畿浸下田。已而不雨，至于八月，菽粟死高田。三司有言：“前时溢博州，民冒河为言

Question

阅读下面的文言文，完成后面题。
送王圣纪赴扶风主簿序
欧阳修
        前年五月，大霖雨杀麦，河溢东畿浸下田。已而不雨，至于八月，菽粟死高田。三司有言：“前时溢博州，民冒河为言，得免租者盖万计。今岁秋当租，惧民幸水旱因缘得妄免，以亏兵食。慎敕有司谨之。”朝廷因举田令，约束州县吏。吏无远近，皆望风恶民言水旱，一以农田敕限。甚者笞而绝之。
        畿之民诉其县，不听；则诉于开封，又不听；则相与聚立宣德门外，诉于宰相。于是遣吏四出视诸县。视者还，而或言灾，或言否，然言否者十七八。最后视者还，言民实灾，而吏徒畏约束以苟自免尔。天子闻之恻然，尽蠲畿民之租。
        余尝窃叹曰：民生幸而为畿民，有缓急，近而易知也。雨降于天，河溢于地，与赤日之出，是三者，物之易见也。前二三岁，旱蝗相连，朝廷岁岁随其灾之厚薄，蠲其赋之多少，至兵食不足，则岁籴或入粟以爵而充之。是在上者之爱人，而仁人之心易恻也。以易知之近，言易见之事，告易恻之仁，然吏一壅之，几不得达。况四海之大，几万里而远，事之难知，不若霖潦赤日之易见者何数！使上有恻之之心不得达于下，下有思告之苦不得通于上者，吏居其间而壅之尔，可胜叹哉！
        扶风为县，限关之西，讵京师在千里外，民之不幸而事有隐微者何限，其能生死曲直之者，令与主簿、尉三人。而民之志得不壅而闻于州，州不壅而闻于上，县不壅而民志通者，令与主簿、尉达之而已。
        王君圣纪主簿于其县。圣纪好学有文，佐是县也，始试其为政焉，故以夫素所叹者告之。
（选自《欧阳修文选读》）（1）下列句中加点词的解释，不正确的一项是___

A．以亏兵食	亏：短少
B．皆望风恶民言水旱	恶：凶狠
C．告易恻之仁	恻：同情
D．然吏一壅之	雍：堵塞

（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是___

A．朝廷因举田令	不如因而厚遇之
B．得免租者盖万计	廉颇者，赵之良将也
C．是在上者之爱人	盖当蓼洲周公之被逮
D．州不壅而闻于上	源不深而望流之远

（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①视者还，而或言灾或言否，然言否者十七八。
②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
③如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
④数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
（4）作者“以夫素所叹着告之”的目的是什么？

Answer 1

（1）B 都迎合朝廷旨意讨厌百姓说水旱灾情．恶：厌恶．
（2）C A．介词，按照/连词，表目的；B．连词，表修饰/连词，表转折；C．于是，就；D．代词/结构助词，的．
（3）①还：回来；或：有的人；十七八：十之七八．句子翻译为：视察的官员回来，有的说受了灾，有的说没有受灾，然而说没有受灾的占十之七八．
②所以：…的原因；徒：只是．句子翻译为：我之所以远离亲人而去侍奉你的原因，是因为仰慕您的高尚的道义．
③方：正；为：是；辞：告辞．句子翻译为：现在别人正好是刀和砧板，（而）我是鱼肉，（又）为什么要推辞呢？
④数罟：细密的渔网；胜：尽．句子翻译为：细密的渔网不进入池塘，那么鱼鳖就可以吃不完了．
（4）根据文中所讲事例及“而民之志得不壅而闻于州，州不壅而闻于上，县不壅而民志通者，令与主簿、尉达之而已”，可知作者希望王圣纪能上下通达、体恤民情、恪尽职守．

答案：
（1）B
（2）C
（3）①视察的官员回来，有的说受了灾，有的说没有受灾，然而说没有受灾的占十分之七八．评分建议：4分，每句1分，语言通顺1分．
②我之所以远离亲人而去侍奉你的原因，是因为仰慕您的高尚的道义．
③现在别人正好是刀和砧板，（而）我是鱼肉，（又）为什么要推辞呢？
④细密的渔网不进入池塘，那么鱼鳖就可以吃不完了．
（4）希望王圣纪能上下通达、体恤民情、恪尽职守．

参考译文：
前年五月，连绵的大雨毁坏了麦子，（接着）黄河泛滥淹没了京城东部附近的洼田．不久，天又大旱，直到八月（没有下雨），高地里的豆类、粟类等作物干死．三司（宋代最高行政机构）提议：“以前黄河在博州泛滥时，老百姓曾经假冒黄河灾害提出减免赋税的要求，结果得以减免赋税的百姓数以万计．今年秋天交赋税，恐怕百姓又要借水旱为由妄图减免赋税，从而使军粮减少，因此朝廷应郑重下令让有关官员谨慎处理．”朝廷于是发布了严格征收赋税的命令，要求州县官吏执行．官吏们无论远近，都迎合朝廷旨意讨厌百姓说水旱灾情，全部按照农田数目，依照规定缴纳赋税，甚至用鞭打方式禁绝报告灾情．
京城附近的老百姓上告到县里，没有答理；于是就上告到开封，还是没有理会；（百姓们）于是聚在一起在宣德门外站立，上告宰相．于是（宰相）派遣官吏到附近诸县四处调查，调查的官员回来，有的说受了灾，有的说没有受灾，然而说没有受灾的占十之七八．最后巡查回来的，说百姓确实受灾了，而各级官员只是惧怕朝廷命令，为苟且保全自己罢了（才不愿说出实情）．皇帝听说这件事后很同情，全部免去京城附近百姓的赋税．
我曾经私下感慨道：这些百姓幸运地生（活）在京城附近，遇到急难，离朝廷近，容易被知晓．大雨从天而降，河水淹没农田以及烈日高挂天空，这三种自然现象，很容易看见．
前两三年，旱灾蝗灾接连发生，朝廷年年根据灾情轻重，免去相应赋税，等到军粮短缺时就向丰收地区多收购粮食或者用官爵换粮食来补充．这样看来，皇帝爱护百姓，仁者的心容易产生恻隐之情．（即使）处于很容易了解情况的京城附近，陈述容易看清的事情，向容易产生恻隐之心的仁人禀告，然而官员一旦从中阻隔，情况就差点儿不能上达（到朝廷）．况且广阔的天下，几万里远的地方，（很多）事情很难知晓，不像大雨、积水、烈日很容易看见，（这样的情况）怎么数得清呢？假使皇帝有恻隐之心不能施恩于百姓，百姓有计划上告的苦楚不能传达到皇上，就是中间官吏阻隔造成的，（对此）能禁得住感叹之情吗？
扶风作为一个县，隔在潼关的西面，距离京城在千里之外，百姓的灾难尚且不能被察觉的情况一定会很多，那些能决定百姓生存死亡、是否得到公正对待的人，就是县令、主簿以及县尉这三个．百姓的意愿能够不被阻塞，能让上级州官知晓，州官（信息）不被拥堵能让上级知晓，州县不阻塞，百姓意愿传达到上面，就靠县令、主簿、县尉来做到了．
王君圣纪到扶风县做主簿．王圣纪喜欢学习，文辞较好，到扶风做官，是从政的开始，所以把我一直所感叹的事情告诉你．景祜三年二月二十四日，庐陵欧阳修做赠序．