孔子病…可谓至圣矣翻译

Question

孔子病…可谓至圣矣翻译

Answer 1

明岁,子路死于卫.孔子病.子贡请见.孔子方负杖逍遥于门,曰：“赐,汝来何其晚也?”孔子因叹,歌曰：“太山坏乎,梁柱摧乎,哲人萎乎!”因以涕下.谓子贡曰：‘‘天下无道久矣,莫能宗予.夏人殡于东阶,周人于西阶,殷人两柱间".昨暮予梦坐奠两柱之间,予始殷人也.”后七日卒.
孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒.
译文：第二年,子路死在卫国.当时孔子也正生病,子贡来看孔子.孔子正拄着拐杖在门外悠闲散心,他一见子贡就说：‘‘端木赐,你来得为什么这么晚啊?”随即他感慨地唱道：“泰山崩塌了!梁柱折断了!哲人要死了!“随着歌声他的眼泪也往下流.接着他又对子贡说：”天下无道已经很久了,没有一个人尊重我的主张.夏朝人死了,灵柩是停在东面的台阶上；周朝人死了,灵柩是停在西面的台阶上；殷朝人死了,灵柩是停在正堂两根柱子的中间.昨天晚上我梦见自己坐在正堂两根柱子的中间享受祭奠,我本来就是殷朝人的后代啊.“七天以后孔子就去世了.
孔子是在鲁哀公十六年夏历二月初十去世的,终年七十三岁.
(译文来自杨波著《史记品评》)
鲁哀公为他作的悼辞说：”老天爷不仁慈,不肯留下这位老人,使他丢下我一个人在位,我既孤独又伤痛.啊!多么悲痛!尼父,我顾不得用礼法约束了!“子贡说：”鲁君难道他不能终老于鲁国吗?先生的话说‘礼法丧失就会昏乱,名分丧失就会出现过失.丧失意志就会昏乱,失去所宜就会出现过失.’生前不能重用,死后写祭文哀悼他,这是不合礼法的.以诸侯自称‘余一人’,是不合名分的.“
孔子埋葬在鲁城北的泗水岸边,弟子们都服丧三年.三年心丧完毕,相互告别而去,大家相对哭泣,各又尽哀；有的又留了下来.只有子贡在墓旁搭了一间小屋,守墓共六年,然后才离去.弟子们与鲁国的其他人,前往墓地居住的一百多家,因而把这里命名叫”孔里“.鲁国世世代代相传,每年按时到孔子墓地祭拜,而儒生们也在孔子墓地讲习礼仪,举行乡饮、射箭等活动.孔子的墓地有一顷大.孔子故居的堂屋及弟子们居住的内室,后来就改成庙,收藏孔子用过的衣冠、琴、车、书籍等物,直至汉代两百余年没有废弃.高祖皇帝刘邦经过鲁地,用太牢礼祭祀孔子.诸侯卿相一到任,常常先去拜谒孔子墓,然后才去处理政务.
孔子生了鲤,字伯鱼.伯鱼享年五十岁,比孔子死得早.
伯鱼生了伋,字子思,享年六十二岁.曾受困于宋国.子思作了《中庸》.
子思生了白,字子上,享年四十七岁.子上生了求,字子家,享年四十五岁.子家生了箕,字子京,享年四十六岁.子京生了穿,字子高,享年五十一岁.子高生了子慎,享年五十七岁.曾做过魏国的丞相.
子慎生了鲋,享年五十七岁,做过陈胜王的博士,死在陈县.
鲋的弟弟子襄,享年五十七岁.曾做过汉孝惠帝的博士,后提升为长沙太守.他身高九尺六寸.
子襄生了忠,享年五十七岁.忠生了武,武生了延年和安国.安国为当今孝武皇帝的博士,官至临淮太守,短寿早死.安国生了卬,卬生了罐.
太史公说：”《诗经》有这样的话：“像高山一样令人瞻仰,像大道一样使人遵循.”虽然我不能达到这种境界,然而内心却向往这种境界.我读了孔子的书,可以想见到他的为人.到鲁地,参观仲尼的庙堂、车服、礼器,目睹了儒生们按时在孔子旧宅演习礼仪的情景,我怀着敬仰的心情留恋不愿离去.天下的君王直至贤人很多,当他们活着时荣耀显赫,一旦去世就烟消云散了.孔子是布衣平民,他的名声和学说流传十几代,学者仍然尊他为宗师.从天子到侯王,全中国谈六艺的人,都把孔子的学说看做时判断衡量的最高标准,可以说孔子是至高无上的圣人了.
（译文来自（西汉）司马迁著《白话史记》 北京：军事谊文出版社,2006.02）