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天地间,惟理与势为最尊.虽然,理又尊之尊也.天地间,惟理与势为最尊.虽然,理又尊之尊也.庙堂之上,言理,则天子不得以势相夺;即相夺焉,而理则常伸於天下万世
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天地间,惟理与势为最尊.虽然,理又尊之尊也.
天地间,惟理与势为最尊.虽然,理又尊之尊也.庙堂之上,言理,则天子不得以势相夺;即相夺焉,而理则常伸於天下万世
天地间,惟理与势为最尊.虽然,理又尊之尊也.庙堂之上,言理,则天子不得以势相夺;即相夺焉,而理则常伸於天下万世
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答案和解析
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这里所说的“势”即现实的势力、政治权威,即对国家的统治权、对社会资源的支配权.
这是明儒吕坤是观点,道理(真理)高于权势,掌握道理(真理)的圣人就是最尊贵的.
这句话翻译成大白话就是:天地间只有真理和权势是最尊贵的.即使这样,相比之下真理是其中最最尊贵的.朝廷上,讲明道理(真理),天子不得以权势压人.即使一时权势压住了真理,常常真理会广为人知并流传万世.
这里所说的“势”即现实的势力、政治权威,即对国家的统治权、对社会资源的支配权.
这是明儒吕坤是观点,道理(真理)高于权势,掌握道理(真理)的圣人就是最尊贵的.
这句话翻译成大白话就是:天地间只有真理和权势是最尊贵的.即使这样,相比之下真理是其中最最尊贵的.朝廷上,讲明道理(真理),天子不得以权势压人.即使一时权势压住了真理,常常真理会广为人知并流传万世.
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