早教吧作业答案频道 -->语文-->
五代史伶官传序呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约
题目详情
五代史伶官传序
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁.此三者,吾遗恨也.与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙.其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之.
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归.至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
《书》曰:“满招损,谦受益.”忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也.故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天笑.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作〈伶官传〉.
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁.此三者,吾遗恨也.与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙.其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之.
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归.至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
《书》曰:“满招损,谦受益.”忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也.故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天笑.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作〈伶官传〉.
▼优质解答
答案和解析
原文:
五代史伶官传序 欧阳修
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁.此三者,吾遗恨也.与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙.其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之.
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归.至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
《书》曰:“满招损,谦受益.”忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也.故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天笑.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作〈伶官传〉.
大意:
(一)自“呜呼!盛衰之理”至“可以知之矣”
说明盛衰之理(乃天命加人事的总和).
(二)自“世言晋王之将终也”至“及凯旋而纳之”
记叙庄宗承父志用兵而成.
(举庄宗承父志故事)说明忧劳可以兴国之理.
(三)自“方其系燕父子以组”至“而皆自于人欤”
记叙天下已定,庄宗反因贼乱而仓皇东出.(说明逸豫可以亡身之理).
(四)自“书曰满招损”至“作伶官传”
说明作传之意(在说明祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺).
主旨:说明忧劳可以兴国,逸豫可以亡身之理.(篇(四))
文体:形式为应用文(序:书序,自序);内容为论说文.
五代史伶官传序 欧阳修
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁.此三者,吾遗恨也.与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙.其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之.
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归.至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
《书》曰:“满招损,谦受益.”忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也.故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天笑.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作〈伶官传〉.
大意:
(一)自“呜呼!盛衰之理”至“可以知之矣”
说明盛衰之理(乃天命加人事的总和).
(二)自“世言晋王之将终也”至“及凯旋而纳之”
记叙庄宗承父志用兵而成.
(举庄宗承父志故事)说明忧劳可以兴国之理.
(三)自“方其系燕父子以组”至“而皆自于人欤”
记叙天下已定,庄宗反因贼乱而仓皇东出.(说明逸豫可以亡身之理).
(四)自“书曰满招损”至“作伶官传”
说明作传之意(在说明祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺).
主旨:说明忧劳可以兴国,逸豫可以亡身之理.(篇(四))
文体:形式为应用文(序:书序,自序);内容为论说文.
看了 五代史伶官传序呜呼!盛衰之理...的网友还看了以下:
某条约规定:上谕以永禁或设、或入与诸国仇敌之会,违者皆斩。……各省抚督文武大吏暨有司各官,于所属境 2020-06-10 …
阅读下文,阅读下文,毕训咸《咏史诗》序张惠言①古之为学,非博其闻而已,必有所用之.古之为文,非华其 2020-06-14 …
诗者志之所之也,反映了怎么样的文学思想?诗者志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中发于言,言之不 2020-06-19 …
英语翻译今以酒醋论之,酒价贱之,醋价贵之.因何贱之?为何贵之?其所分之,在其味之.酒味淡之,故尔贱 2020-06-23 …
英语翻译卫人嫁其子,而教之曰;必私积聚.为人妇而出,常也,其成居,幸也.’其子因私积聚,其姑以为多 2020-07-07 …
深虑论方孝孺虑天下者,常图其所难,而忽其所易;备其所可畏,而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中,而乱常 2020-11-03 …
深虑论[明]方孝孺虑天下者,常图其所难,而忽其所易;备其所可畏,而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中, 2020-11-03 …
求证素数规律定义因为没条件测试,所以求证以下:一、两位上素数的尾数必为1、3、7、9中一个二、两素数 2020-11-17 …
这句话是什麽意思?无适而非天理之流行矣.这句话出自《四书章句集注·论语集注·述而第七》的注释,这一章 2020-11-21 …
一、列式计算.1、从1里面减去7分之6,再加上14分之1,结果是多少?2、一个数的5倍加上3.2,和 2020-12-17 …