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以岁寒,然后知松柏之后凋也为主题议论几句,字数越多越好
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以岁寒,然后知松柏之后凋也为主题议论几句,字数越多越好
▼优质解答
答案和解析
出自:《论语 子罕》:“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也”.
释义:到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的.比喻只有在艰难的环境中才能体现人的品质.李敖认为松柏是不凋零的,并引证据典加以说明,因此“后凋”即“不凋”,“后”即“不”,我这同意这种看法.
这句话可作以下两种解释:其一、用来比喻经过环境的变化(多是逆境),仍然保持不变的作风,相似的句子如“疾风知劲草,板荡识忠臣”、“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”、“岁不寒无以知松柏,事不难无以见君子” “大雪压青松,青松挺且直.欲知松高洁,待到雪化时”等;其二,用来比喻经过时间的考验,方能显现出独特的特质,相似的句子如“路遥知马力,日久见人心”、“成于勤俭败于奢”等.
应用:
1.
在现实应用中,其一:就个人来说,对待家庭、对待爱人、对待朋友乃其对待祖国,尤其是逆境时更要一如即往地信任、爱护和支持,“烈火见真金”,也许困难和挫折才能检验一个人的忠贞或可靠的程度;就集体来说,在面对突出其来的逆境时,要认定方向,突破难关,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,经历了风霜仍旧傲然挺立的,才会有如脱蝉抽壳般地质变.其二:在人格方面,要坚守自己的情操与原则,不从众,不媚俗,不为利诱而折腰、曲服;在志向方面,要坚定自己的兴趣与所选择的道路,不要迷失自己,要为目标而孜孜不倦地追求;在做学问方面,要耐得住寂寞,不怕苦,不怕累,踏实肯干,知难而进,要数十年如一日;在做事业方面,要从大局观出发,长远考虑,不为眼前的蝇头小利而动摇.
2.
艰难的环境中体现一个人的意志.坚持到最后的才是最美的.
天气冷了,所有的草木都凋零,只有松树与柏树永远是碧绿的--台湾的气候看不出来,大陆上四季分明,就看得很清楚--这是孔子的感叹.人生要在最后看结论,人要在艰难困苦中才看得到他的人格,平常看不出来.
君子高洁傲岸.如文天祥就是一个例子,国家无事时,他是一个风流才子,谁看得出他后来竟是一个如此坚贞而正气浩然的人.所以古人说“疾风知劲草,板荡识忠臣.”大风来了,所有的草都倒下去,只有山顶上有一种草,可以作药用的,台湾也可看到,名叫“独活”,在海拔很高的地方,所有草都不生长,只有这种草生长,所以叫"独活",就是劲草,大风都吹不倒.时代的大风浪来临时,人格还是挺然不动摇,不受物质环境影响,不因社会时代不同而变动.国家一乱,就看到了忠臣,也就是孔子说的“岁寒,然后知松柏之后凋也.” 君子高洁傲岸.
3.
孔子用松柏来比喻人
有品德高尚的人能经受得起考验,能保持高尚节操和坚毅的精神,而不像一些见利忘义、没有骨气的小人.
叫我们要经受得起考验,要保持坚毅的精神
1.在恶劣的环境中才能显示出坚贞不屈的品格
2.要想松柏学习坚贞不屈的品格
3.在浊世中才能显示君子的高尚操守
4.
天气冷了,所有的草木都凋零,只有松树与柏树依然傲立.这是孔子的感叹.人生要在最后看结论,人要在艰难困苦中才看得到他的人格,平常看不出来.
1.用松柏比喻品德高尚的人能经受严峻考验,不随流俗,保持高尚的节操和坚毅的精神,而不同于一些见利忘义、无骨气的小人.
孔子以“岁寒”比“浊世”.以松柏之品比喻君子高尚的品德修养
2.坚守贞操
5.
子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也.出自《论语.子罕》.
大意是年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理.比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质.
两亿多年前,严寒使大部分植物灭绝,但却产生了耐寒的松柏;两千多年前,战乱使周王朝衰微,孔子发出了“岁寒,然后知松柏之后凋也”的感叹.松柏傲寒而屹立,多么像在乱世和逆境中保持崇高尊严和气节的人啊!所以,古人称松、竹、梅为“岁寒三友”,赞美它们经冬不凋的品质,也就是赞美那些在艰难困苦中不屈不挠、坚持真理、守卫正义的人们.
释义:到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的.比喻只有在艰难的环境中才能体现人的品质.李敖认为松柏是不凋零的,并引证据典加以说明,因此“后凋”即“不凋”,“后”即“不”,我这同意这种看法.
这句话可作以下两种解释:其一、用来比喻经过环境的变化(多是逆境),仍然保持不变的作风,相似的句子如“疾风知劲草,板荡识忠臣”、“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”、“岁不寒无以知松柏,事不难无以见君子” “大雪压青松,青松挺且直.欲知松高洁,待到雪化时”等;其二,用来比喻经过时间的考验,方能显现出独特的特质,相似的句子如“路遥知马力,日久见人心”、“成于勤俭败于奢”等.
应用:
1.
在现实应用中,其一:就个人来说,对待家庭、对待爱人、对待朋友乃其对待祖国,尤其是逆境时更要一如即往地信任、爱护和支持,“烈火见真金”,也许困难和挫折才能检验一个人的忠贞或可靠的程度;就集体来说,在面对突出其来的逆境时,要认定方向,突破难关,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,经历了风霜仍旧傲然挺立的,才会有如脱蝉抽壳般地质变.其二:在人格方面,要坚守自己的情操与原则,不从众,不媚俗,不为利诱而折腰、曲服;在志向方面,要坚定自己的兴趣与所选择的道路,不要迷失自己,要为目标而孜孜不倦地追求;在做学问方面,要耐得住寂寞,不怕苦,不怕累,踏实肯干,知难而进,要数十年如一日;在做事业方面,要从大局观出发,长远考虑,不为眼前的蝇头小利而动摇.
2.
艰难的环境中体现一个人的意志.坚持到最后的才是最美的.
天气冷了,所有的草木都凋零,只有松树与柏树永远是碧绿的--台湾的气候看不出来,大陆上四季分明,就看得很清楚--这是孔子的感叹.人生要在最后看结论,人要在艰难困苦中才看得到他的人格,平常看不出来.
君子高洁傲岸.如文天祥就是一个例子,国家无事时,他是一个风流才子,谁看得出他后来竟是一个如此坚贞而正气浩然的人.所以古人说“疾风知劲草,板荡识忠臣.”大风来了,所有的草都倒下去,只有山顶上有一种草,可以作药用的,台湾也可看到,名叫“独活”,在海拔很高的地方,所有草都不生长,只有这种草生长,所以叫"独活",就是劲草,大风都吹不倒.时代的大风浪来临时,人格还是挺然不动摇,不受物质环境影响,不因社会时代不同而变动.国家一乱,就看到了忠臣,也就是孔子说的“岁寒,然后知松柏之后凋也.” 君子高洁傲岸.
3.
孔子用松柏来比喻人
有品德高尚的人能经受得起考验,能保持高尚节操和坚毅的精神,而不像一些见利忘义、没有骨气的小人.
叫我们要经受得起考验,要保持坚毅的精神
1.在恶劣的环境中才能显示出坚贞不屈的品格
2.要想松柏学习坚贞不屈的品格
3.在浊世中才能显示君子的高尚操守
4.
天气冷了,所有的草木都凋零,只有松树与柏树依然傲立.这是孔子的感叹.人生要在最后看结论,人要在艰难困苦中才看得到他的人格,平常看不出来.
1.用松柏比喻品德高尚的人能经受严峻考验,不随流俗,保持高尚的节操和坚毅的精神,而不同于一些见利忘义、无骨气的小人.
孔子以“岁寒”比“浊世”.以松柏之品比喻君子高尚的品德修养
2.坚守贞操
5.
子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也.出自《论语.子罕》.
大意是年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理.比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质.
两亿多年前,严寒使大部分植物灭绝,但却产生了耐寒的松柏;两千多年前,战乱使周王朝衰微,孔子发出了“岁寒,然后知松柏之后凋也”的感叹.松柏傲寒而屹立,多么像在乱世和逆境中保持崇高尊严和气节的人啊!所以,古人称松、竹、梅为“岁寒三友”,赞美它们经冬不凋的品质,也就是赞美那些在艰难困苦中不屈不挠、坚持真理、守卫正义的人们.
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