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“北雁南飞,至此歇翅停回”这句话是出自哪里?谁说的?
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“北雁南飞,至此歇翅停回”这句话是出自哪里?谁说的?
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答案和解析
衡阳回雁
湖南衡阳市南有回雁峰,传说秋末冬初,大雁由北向南飞来,至此停留下来,不再南飞,遇春而回(此说今有不少人提出异议,但古人是按此传说写诗的).这就成了古诗词中一个著名的典故.高中语文课文范仲淹《渔家傲》“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起”、王勃《滕王阁序》“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”都用了这个典故.
这个传说的记载,最早见于南宋两本地理学著作.王象之《舆地纪胜》卷五十五《荆湖南路·衡州》载,回雁峰“在州城南.或曰:‘雁不过衡阳.’或曰:‘峰势如雁之回.’”比王象之《舆地纪胜》稍晚一点的祝穆《方舆胜览》记载与《舆地纪胜》差不多.这就意味着,并不是人们看了这些地理书,才知道这个典故的.诗词作品中使用这个典故,远远早于这两本地理书的记载.
正因为如此,在注释典故出处时,就出现很大的差异.有人注成语“衡阳雁断”的出处为高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》“巫峡啼猨数行泪,衡阳归雁几封书”,但王勃《滕王阁序》“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”显然比高适此诗更早.朱东润《中国历代文学作品选》注范仲淹《渔家傲》“衡阳雁去无留意”,引了庾信《和侃法师三绝》诗:“近学衡阳雁,秋分俱渡河.”这比王勃《滕王阁序》“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”更早.俞平伯《唐宋词选释》注范仲淹《渔家傲》“衡阳雁去无留意”,引班固《两都赋》:“南翔衡阳.”这可能是最早的出处了.
这个典故的意思主要在于思归和传书.因此,它也常和“雁足传书”连在一起用,希望大雁在南来北往的途中给自己带来亲友的音信.杜甫《归雁》“万里衡阳雁,今年又北归.……系书元浪语,愁寂故山薇”、高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》“巫峡啼猨数行泪,衡阳归雁几封书”、王昌龄《寄穆侍御出幽州》“莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳”等诗中都是这种用法.李白《清平乐》词“举头忽见衡阳雁,千声万字情何限.叵耐薄情夫,一行书也无.泣归香阁恨,和泪淹红粉.待雁却回时,也无书寄伊”也是这种用法.
这个传说也是衡阳的标志性典故,说到衡阳就会说到这个典故,因此在衡阳的一些应景诗中也就常常提到,如张祜《将之衡阳道中作》“衡阳路犹远,独与雁为宾”、宋代李纲《江城子》词“回雁峰头,依约雁南翔.”
倒是陆龟蒙《雁》诗中的用法与众不同,其诗云:“南北路何长,中间万弋张.不知烟雾里,几只到衡阳?”诗人想到大雁从北到南,千里迢迢,途中多少弓箭在守候,真正能平安到达衡阳的能有几只?显然这是借喻仕途险恶,多有不测.
湖南衡阳市南有回雁峰,传说秋末冬初,大雁由北向南飞来,至此停留下来,不再南飞,遇春而回(此说今有不少人提出异议,但古人是按此传说写诗的).这就成了古诗词中一个著名的典故.高中语文课文范仲淹《渔家傲》“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起”、王勃《滕王阁序》“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”都用了这个典故.
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正因为如此,在注释典故出处时,就出现很大的差异.有人注成语“衡阳雁断”的出处为高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》“巫峡啼猨数行泪,衡阳归雁几封书”,但王勃《滕王阁序》“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”显然比高适此诗更早.朱东润《中国历代文学作品选》注范仲淹《渔家傲》“衡阳雁去无留意”,引了庾信《和侃法师三绝》诗:“近学衡阳雁,秋分俱渡河.”这比王勃《滕王阁序》“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”更早.俞平伯《唐宋词选释》注范仲淹《渔家傲》“衡阳雁去无留意”,引班固《两都赋》:“南翔衡阳.”这可能是最早的出处了.
这个典故的意思主要在于思归和传书.因此,它也常和“雁足传书”连在一起用,希望大雁在南来北往的途中给自己带来亲友的音信.杜甫《归雁》“万里衡阳雁,今年又北归.……系书元浪语,愁寂故山薇”、高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》“巫峡啼猨数行泪,衡阳归雁几封书”、王昌龄《寄穆侍御出幽州》“莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳”等诗中都是这种用法.李白《清平乐》词“举头忽见衡阳雁,千声万字情何限.叵耐薄情夫,一行书也无.泣归香阁恨,和泪淹红粉.待雁却回时,也无书寄伊”也是这种用法.
这个传说也是衡阳的标志性典故,说到衡阳就会说到这个典故,因此在衡阳的一些应景诗中也就常常提到,如张祜《将之衡阳道中作》“衡阳路犹远,独与雁为宾”、宋代李纲《江城子》词“回雁峰头,依约雁南翔.”
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