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阅读彭子文《宽容读人》一文,回答问题。①读人,比读文学写就的书就更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。②有的人,在阳光明媚的日子
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阅读彭子文《宽容读人》一文,回答问题。
①读人,比读文学写就的书就更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。
②有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打伞悄悄地先走了。你读他时,千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着(况且是人家的伞),也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。
③有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表述像流淌一条清凉、甜美的大河,而在河床的底下,却潜藏着一股污浊的暗流。你读他时,千万别憎恨他。因为凡是以虚伪的假面来欺骗别人的人,人前人后活得也挺难的,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式。等待他的人性的回归和自省吧。
④有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。你读他时,千万别反感他。因为有人肯于分享你丰收的甜蜜,不管他怀着什么样的心理,都应该保持欢迎的态度。你做出一点牺牲,却成全了一个人的业绩欲,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。
⑤有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满着虚伪,充满了无知和愚昧,那种文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。你读他时,千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的知识、品德和气质,却是一个人的真正的人生价值。对于庸俗的人,你可以反观对照一下自己的行为。
⑥读别人,其实也在读自己。读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈。
⑦读人,最重要的是读懂怎样为人。
⑧读人,是为了要做一个真正的人。
⑨因此,读人时,要学会宽容与大度,才能读出一些有益的东西,才能读出高尚、欢乐和幸福。
⑩尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各方面去阅读。
(1)请概括本文的中心论点。
(2)文章第⑤段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
(3)阅读下面的材料,并回答问题。
【材料】
战国时,梁、楚两国边界各自种了一块瓜田。梁人勤劳,种的瓜长势很好。而楚人懒惰,种的瓜长势不好。出于妒忌,楚人偷偷去糟蹋梁人的瓜秧。梁人就向县令宋就请求报复。宋就不但加以阻止,反而派人每晚悄悄地去为楚人浇瓜。结果楚人的瓜长势也很好。楚人大受震撼,便把这件事报告给楚王。楚王听说之后就遣使入梁表示感谢,自此以后两国交好,再无战争。
请根据本文的观点,对材料中县令宋就的行为进行评价。
(4)其实这则材料也可以作为本文的论据,对此你怎么看?
①读人,比读文学写就的书就更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。
②有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打伞悄悄地先走了。你读他时,千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着(况且是人家的伞),也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。
③有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表述像流淌一条清凉、甜美的大河,而在河床的底下,却潜藏着一股污浊的暗流。你读他时,千万别憎恨他。因为凡是以虚伪的假面来欺骗别人的人,人前人后活得也挺难的,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式。等待他的人性的回归和自省吧。
④有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。你读他时,千万别反感他。因为有人肯于分享你丰收的甜蜜,不管他怀着什么样的心理,都应该保持欢迎的态度。你做出一点牺牲,却成全了一个人的业绩欲,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。
⑤有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满着虚伪,充满了无知和愚昧,那种文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。你读他时,千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的知识、品德和气质,却是一个人的真正的人生价值。对于庸俗的人,你可以反观对照一下自己的行为。
⑥读别人,其实也在读自己。读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈。
⑦读人,最重要的是读懂怎样为人。
⑧读人,是为了要做一个真正的人。
⑨因此,读人时,要学会宽容与大度,才能读出一些有益的东西,才能读出高尚、欢乐和幸福。
⑩尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各方面去阅读。
(1)请概括本文的中心论点。
(2)文章第⑤段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
(3)阅读下面的材料,并回答问题。
【材料】
战国时,梁、楚两国边界各自种了一块瓜田。梁人勤劳,种的瓜长势很好。而楚人懒惰,种的瓜长势不好。出于妒忌,楚人偷偷去糟蹋梁人的瓜秧。梁人就向县令宋就请求报复。宋就不但加以阻止,反而派人每晚悄悄地去为楚人浇瓜。结果楚人的瓜长势也很好。楚人大受震撼,便把这件事报告给楚王。楚王听说之后就遣使入梁表示感谢,自此以后两国交好,再无战争。
请根据本文的观点,对材料中县令宋就的行为进行评价。
(4)其实这则材料也可以作为本文的论据,对此你怎么看?
▼优质解答
答案和解析
(1)此题考查的知识点是论点的提炼,解答此题的关键是细读文章.中心论点必须是一个完整的句子,结合具体文中分析即可.分析中心论点,可以从文章的标题、开头、结尾,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括.文章首段提出“读人”的话题,接下来分析了不同的人在“读人”的不同表现,最后概括出论点:读人时,要学会宽容与大度,才能读出一些有益的东西,才能读出高尚、欢乐和幸福.据此分析,文章的标题“宽容读人”也可为论点.
(2)此题考查的知识点是论证方法的辨析,及效果分析.⑤段举出生活中的庸俗人的表现,运用了举例论证和对比论证,从反面论述了读人要全面的必要性,从反面论证了读人之后需要宽容大度的中心论点.
(3)此题是开放性题,考查知识的迁移和学以致用的能力.材料中宋就的行为是很值得赞誉的.他在了解楚人偷瓜的原因之后,没有报复、抓捕,而是用宽容大度感动了楚人,最终实现两国交好的局面.这一材料与文章“宽容读人”的论点一致.据此分析即可.
(4)此题考查论据的作用.论据有事实论据和道理论据,论据的作用是用来证明论点的,论点和论据必须高度统一.这道题的要点是分析事实论据,材料中宋就了解事实之后没有报复,而是用宽容大度感动了楚人,最终两国交好.这一材料与文章“宽容读人”的论点一致.从正面论证了我们需要读人之后宽容待人,支持了中心论点.据此分析即可.
答案:(1)读人时,要学会宽容与大度,才能读出一些有益的东西,才能读出高尚、欢乐和幸福(宽容读人).
(2)运用了举例论证和对比论证,从反面论述了读人要全面的必要性,进而有力地论证了读人之后需要宽容大度的中心论点.
(3)宋就了解事实之后没有实施报复行为,而是以德报怨,用宽容大度感动了楚人,改变了楚人,值得我们学习.
(4)这则材料可作为事实论据,从正面论证了我们需要读人之后宽容待人,支持了中心论点.
(2)此题考查的知识点是论证方法的辨析,及效果分析.⑤段举出生活中的庸俗人的表现,运用了举例论证和对比论证,从反面论述了读人要全面的必要性,从反面论证了读人之后需要宽容大度的中心论点.
(3)此题是开放性题,考查知识的迁移和学以致用的能力.材料中宋就的行为是很值得赞誉的.他在了解楚人偷瓜的原因之后,没有报复、抓捕,而是用宽容大度感动了楚人,最终实现两国交好的局面.这一材料与文章“宽容读人”的论点一致.据此分析即可.
(4)此题考查论据的作用.论据有事实论据和道理论据,论据的作用是用来证明论点的,论点和论据必须高度统一.这道题的要点是分析事实论据,材料中宋就了解事实之后没有报复,而是用宽容大度感动了楚人,最终两国交好.这一材料与文章“宽容读人”的论点一致.从正面论证了我们需要读人之后宽容待人,支持了中心论点.据此分析即可.
答案:(1)读人时,要学会宽容与大度,才能读出一些有益的东西,才能读出高尚、欢乐和幸福(宽容读人).
(2)运用了举例论证和对比论证,从反面论述了读人要全面的必要性,进而有力地论证了读人之后需要宽容大度的中心论点.
(3)宋就了解事实之后没有实施报复行为,而是以德报怨,用宽容大度感动了楚人,改变了楚人,值得我们学习.
(4)这则材料可作为事实论据,从正面论证了我们需要读人之后宽容待人,支持了中心论点.
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