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文言文阅读阅读下文,回答下列各题。沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十
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阅读下文,回答下列各题。
沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。 阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,再转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固傎;求之地中,不更傎乎?” 如其言,果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(1)本文作者___ ,字晓岚,___(朝代)文学家。
(2)解释下列句中加点词语的意思。
(3)文中的寺僧、讲学家、和老河兵对于如何寻找石兽都有自己的看法,请你结合原文说说他们各自的寻找方法。
(4)讲学家和老河兵在发表看法之前都“笑”了,请你分析二者因何而笑,从中看出他们各自怎样的性格特点?
(5)本文故事曲折,结尾画龙点睛的议论一句,戛然而止,揭示主题,余味无穷。请你说说本文阐述的事理对我们平常的生活、学习有什么启示?
阅读下文,回答下列各题。
沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。 阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,再转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固傎;求之地中,不更傎乎?” 如其言,果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(1)本文作者___ ,字晓岚,___(朝代)文学家。
(2)解释下列句中加点词语的意思。
①山门圮于河 | ___ |
②阅十余岁 | ___ |
③不亦颠乎 | ___ |
④必于石下迎水处啮沙为坎穴 | ___ |
(4)讲学家和老河兵在发表看法之前都“笑”了,请你分析二者因何而笑,从中看出他们各自怎样的性格特点?
(5)本文故事曲折,结尾画龙点睛的议论一句,戛然而止,揭示主题,余味无穷。请你说说本文阐述的事理对我们平常的生活、学习有什么启示?
▼优质解答
答案和解析
(1)本题考查的是文学常识,这类题目我们必须依靠平时的积累才能很好的完成.
(2)本题主要考查点是文言实词的理解.为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词.
①句意:寺庙的大门倒塌在了河水里.圮:倒塌.
②句意:经历十多年.阅:经过、过了.
③句意:不是疯了吗?颠:通“癫”疯狂
④句意:一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子,形成坑穴.啮:咬,这里指侵蚀、冲刷的意思.
(3)此题考查的是对文章内容的理解.解答此题需要先疏通文意,了解内容,回答这个题就不难了.寺僧按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游,所以去下游找;讲学家推断石兽在原地向深处找;老河兵了解水、沙、石等自然事物特性认为应该到上游去找.
(4)此题考查的是对文章重点词句的理解和人物形象的把握.解答此题需要先疏通文意,了解内容,这个题我们要先理解“笑”,这两个“笑”含义不同,反应的人的性格也不一样.概括人物性格从“笑”入手.可以直接摘取对人物评价的词语,也可以自己结合相关的语句进行概括,学会结合原文从原文中找到依据.
(5)此题考查的是对文章中心的理解,要想抓住文章的中心,必须从故事入手,我们要先理清故事的大意,感知故事的情节,才能理解故事的寓意.本文主要是如何看待事物.围绕这一问题回答.
答案:(1)纪昀 清代
(2)①倒塌 ②经过、过了 ③通“癫”疯狂 ④咬,这里指侵蚀、冲刷的意思.
(3)寺僧按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游,所以去下游找;讲学家推断石兽在原地向深处找;老河兵了解水、沙、石等自然事物特性认为应该到上游去找.
(4)讲学家的“笑”是嘲笑顺流而下找石兽的做法;说明讲学家自以为是,空有理论.老河兵的“笑”是笑讲学家的认识错误,众人轻信讲学家的糊涂,看出他阅历深广,有实践经验,也很自信.
(5)本文告诉我们:认识事物不能片面的理解,而要深入的调查研究事物的特性,更不能主观臆断,应该遵循事物的客观规律.同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不要做空头理论家的哲理.
(2)本题主要考查点是文言实词的理解.为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词.
①句意:寺庙的大门倒塌在了河水里.圮:倒塌.
②句意:经历十多年.阅:经过、过了.
③句意:不是疯了吗?颠:通“癫”疯狂
④句意:一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子,形成坑穴.啮:咬,这里指侵蚀、冲刷的意思.
(3)此题考查的是对文章内容的理解.解答此题需要先疏通文意,了解内容,回答这个题就不难了.寺僧按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游,所以去下游找;讲学家推断石兽在原地向深处找;老河兵了解水、沙、石等自然事物特性认为应该到上游去找.
(4)此题考查的是对文章重点词句的理解和人物形象的把握.解答此题需要先疏通文意,了解内容,这个题我们要先理解“笑”,这两个“笑”含义不同,反应的人的性格也不一样.概括人物性格从“笑”入手.可以直接摘取对人物评价的词语,也可以自己结合相关的语句进行概括,学会结合原文从原文中找到依据.
(5)此题考查的是对文章中心的理解,要想抓住文章的中心,必须从故事入手,我们要先理清故事的大意,感知故事的情节,才能理解故事的寓意.本文主要是如何看待事物.围绕这一问题回答.
答案:(1)纪昀 清代
(2)①倒塌 ②经过、过了 ③通“癫”疯狂 ④咬,这里指侵蚀、冲刷的意思.
(3)寺僧按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游,所以去下游找;讲学家推断石兽在原地向深处找;老河兵了解水、沙、石等自然事物特性认为应该到上游去找.
(4)讲学家的“笑”是嘲笑顺流而下找石兽的做法;说明讲学家自以为是,空有理论.老河兵的“笑”是笑讲学家的认识错误,众人轻信讲学家的糊涂,看出他阅历深广,有实践经验,也很自信.
(5)本文告诉我们:认识事物不能片面的理解,而要深入的调查研究事物的特性,更不能主观臆断,应该遵循事物的客观规律.同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不要做空头理论家的哲理.
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