从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是（）范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。--《吕氏春秋•自知》A.

Question

从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是（　　）
范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。--《吕氏春秋•自知》

A. 天行有常，不为尧存，不为桀亡

B. 心外无物，天下无一物非吾度内者

C. 不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与

D. 形存则神存，形谢则神灭

Answer 1

材料中“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音．恐人闻之而夺己也，遽掩其耳”的意思是范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走，只是钟太大，没法背．于是就用锤子把它打碎，这样钟又响起来了，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，也就是从人的主观出发，属于主观唯心主义；
A不合题意，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”强调天地运动都是有其规律的，属于唯物主义的观点；
B符合题意，“心外无物，天下无一物非吾度内者”把人的主观精神当成世界的本原，属于主观唯心主义；
C不合题意，分不清“庄周梦蝶”与“蝶梦庄周”体现的是不可知论；
D不合题意，“形存则神存，形谢则神灭”认为身体存在，灵魂才存在，身体不存在了，灵魂也就不存在了，属于唯物主义的观点；
故本题选B．