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关于匡衡的成语故事除了“凿壁借光”
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关于匡衡的成语故事
除了“凿壁借光”
除了“凿壁借光”
▼优质解答
答案和解析
〖凿壁借光〗 成语典故:匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.晋·葛洪《西京杂记》第二卷
〖凿壁偷光〗 成语典故:匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮.衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.《西京杂记》卷二
〖凿壁悬梁〗 成语典故:匡衡字稚圭,勤学而无烛……衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.晋·葛洪《西京杂记》第二卷孙敬字文宝,好学,展夕不休.乃至睡眠疲寝,以绳系头,悬屋梁.《汉书》
〖不壹而足〗 成语典故:御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支单于乡化未醇,所在绝远,宜令使者送其子至塞而还.《汉书·陈汤传》颜师古注:“言节制之,不皆称其所求也.”
〖变色之言〗 成语典故:朝有变色之言,则下有争斗之患.《汉书·匡衡传》
〖阿谀曲从〗 成语典故:阿谀曲从,阿上罔下,无大臣辅政之义.东汉·班固《汉书·匡衡传》
〖穿壁引光〗 成语典故:匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮.衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.晋·葛洪《西京杂记》第二卷
〖家至人说〗 成语典故:臣闻教化之流之流,非家至而人说之也.《汉书·匡衡传》
〖妙语解颐〗 成语典故:匡说《诗》,解人颐.《汉书·匡衡传》颜师古注引如淳曰:“使人笑不能止也.”
〖寡见少闻〗 成语典故:盖聪明疏通者戒于大家,寡闻少见者戒于雍蔽.东汉·班固《汉书·匡衡传》
〖强食自爱〗 成语典故:专精神,近医药,强食自爱.东汉·班固《汉书·匡衡传》
〖妙语解烦〗 成语典故:匡说《诗》,解人颐.《汉书·匡衡传》颜师古注引如淳曰:“使人笑不能止也.”
〖匡鼎解颐〗 成语典故:无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐.《汉书·匡衡传》颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也.’”
〖匡衡凿壁〗 成语典故:匡衡,字稚圭.勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.《西京杂记》卷二
〖优柔不断〗 成语典故:贡禹、薛广德、韦元成、匡衡也,四人皆握娖自好,当优柔不断之朝,无所规救.宋·洪迈《容斋续笔》卷九
〖举错动作〗 成语典故:举错动作,物遵其仪.故形为仁义,动为法则.《汉书·匡衡传》
〖精力过人〗 成语典故:你世农夫,至衡好学,庸作以供资用,精力尤过绝人.《汉书·匡衡传》
〖解人颐〗 成语典故:无说《诗》,匡鼎来,匡说诗,解人颐.《汉书·匡衡传》
参考资料
〖凿壁偷光〗 成语典故:匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮.衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.《西京杂记》卷二
〖凿壁悬梁〗 成语典故:匡衡字稚圭,勤学而无烛……衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.晋·葛洪《西京杂记》第二卷孙敬字文宝,好学,展夕不休.乃至睡眠疲寝,以绳系头,悬屋梁.《汉书》
〖不壹而足〗 成语典故:御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支单于乡化未醇,所在绝远,宜令使者送其子至塞而还.《汉书·陈汤传》颜师古注:“言节制之,不皆称其所求也.”
〖变色之言〗 成语典故:朝有变色之言,则下有争斗之患.《汉书·匡衡传》
〖阿谀曲从〗 成语典故:阿谀曲从,阿上罔下,无大臣辅政之义.东汉·班固《汉书·匡衡传》
〖穿壁引光〗 成语典故:匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮.衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.晋·葛洪《西京杂记》第二卷
〖家至人说〗 成语典故:臣闻教化之流之流,非家至而人说之也.《汉书·匡衡传》
〖妙语解颐〗 成语典故:匡说《诗》,解人颐.《汉书·匡衡传》颜师古注引如淳曰:“使人笑不能止也.”
〖寡见少闻〗 成语典故:盖聪明疏通者戒于大家,寡闻少见者戒于雍蔽.东汉·班固《汉书·匡衡传》
〖强食自爱〗 成语典故:专精神,近医药,强食自爱.东汉·班固《汉书·匡衡传》
〖妙语解烦〗 成语典故:匡说《诗》,解人颐.《汉书·匡衡传》颜师古注引如淳曰:“使人笑不能止也.”
〖匡鼎解颐〗 成语典故:无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐.《汉书·匡衡传》颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也.’”
〖匡衡凿壁〗 成语典故:匡衡,字稚圭.勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.《西京杂记》卷二
〖优柔不断〗 成语典故:贡禹、薛广德、韦元成、匡衡也,四人皆握娖自好,当优柔不断之朝,无所规救.宋·洪迈《容斋续笔》卷九
〖举错动作〗 成语典故:举错动作,物遵其仪.故形为仁义,动为法则.《汉书·匡衡传》
〖精力过人〗 成语典故:你世农夫,至衡好学,庸作以供资用,精力尤过绝人.《汉书·匡衡传》
〖解人颐〗 成语典故:无说《诗》,匡鼎来,匡说诗,解人颐.《汉书·匡衡传》
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