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阅读《劝学》(节选),完成后面题。(10分)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,车柔以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者

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阅读《劝学》(节选),完成后面题。(10分)

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,车柔以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

1.下列语句中,加点字解释不正确的一项是(2分)

A.则知明而行无过矣 知:智慧

B.而闻者彰 彰:清楚

C.而绝江河 绝:横渡

D.君子生非异也 生:习惯

2.下列语句中,加点词意义和用法相同的一项是(2分)

A.①青,取之于蓝 ②而寒于水

B.①车柔使之然也 ②不如须臾之所学也

C.①故木受绳则直 ②则知明而行无过矣

D.①登高而招 ②君子博学而日参省乎己

3.下面两句话,意思理解正确的一项是(2分)

①学不可以已 ②金就砺则利

A.①学习是不可以成为过去的事情。

②刀剑放在磨刀石上磨过就锋利了。

B.①学习不可以停止。

②金属靠拢磨刀石就锋利了。

C.①学习不可以停止。

②刀剑放在磨刀石上磨过就锋利了。

D.①学习是不可以成为过去的事情。

②金属靠拢磨刀石就锋利了。

4.荀子认为人生下来就是恶的,但“性恶”又是可以改变的。在《劝学》中他运用一系列类比,论证了这个观点。请根据原文填空,将作者的论证补充完整。(4分)

事物的原状

外物的作用

产生的结果

提取

降温

轮(曲)

受绳

博学(学习)

知明而行无过(君子)

▼优质解答
答案和解析

1.D

2.C

3.C

4.①车柔 ②直 ③就砺 ④利


1.


分 析:
此题考查文言实词在文中含义的理解能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累,在课外文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否,有时就需要结合具体的语境,根据上下文推断出其词义,D项解释不正确,由原文上下句大意内容可知,D项,生,通“性”。所以选D。


考点:
理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

2.


分 析:
此类文言虚词题,一般要结合具体语境,去判定某一虚词的具体用法和意义。A项,前者,从;后者,比;B项,之,前者代词,代指前文中提到的事物;后者放在定语和名词之间,是一个介词和连词的关系 ,主要用来强调 “须臾”。C项,二者均为“就”的意思。D项,前者表承接关系;后者为并列关系。所以选C。


考点:
理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

3.


分 析:
此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来即可。第一个句子,要注意“已”停止的意思。第二个句子,要注意“金”为刀剑的意思。故选C。


考点:
理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

4.


分 析:
解答此题,可先根据图表中的空缺处的描述对象,从文中找到相关的语句,然后根据图表的例句的提示,从文中语句中提炼出来即可。可联系下列句子分析提取。“车柔以为轮”“木受绳则直”“金就砺则利”。


考点:
筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C

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