“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨.万里长城今犹在,不见当年秦始皇.”是谁说的?他是什么朝代人,因为什么说的这番话.

Question

“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨.万里长城今犹在,不见当年秦始皇.”是谁说的?
他是什么朝代人,因为什么说的这番话.

Answer 1

千里捎书为一墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇!”这首脍炙人口的“让墙诗”,在流传中还有一说,是“纸纸索书只说墙,让渠径寸又何妨.秦皇枉作千年计,今见墙成不见王.” 关于这两首弘扬仁义、倡导谦让的诗作,到底是谁作的,说的是那家事,真是无从查考,现在流传的就有好几个版本呢!
一是明朝「郭朴」版 话说明朝的时候,有一个吏部尚书名字叫做郭朴,为人清高廉洁,颇受时人推重.有一回,他接到家中弟弟捎来的书信,信中提到邻里建屋,与他互争一墙之地的情形.这件事已经缠讼多年,始终无法获得解决.所以,他想请哥哥以朝中大臣的名义,向地方县官施加压力,如此一来,定能平息纷争.郭朴看完,笑了笑,只写了一首诗答复他的弟弟：千里捎书为一墙,让他几尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.弟弟收信一看,猛然醒悟,于是主动让出一墙,想不到邻居也是客气地让出一墙.两家彼此让出一墙,便在原地空出一条巷道.后人便将该处称为「仁义巷」,此事也成为地方佳话,传诵不已.
二是明朝「舒芬」版 再说明朝江西进贤北山人舒芬,当了翰林院修撰,后又被授谏议大夫.舒芬当了官后,为官清正,刚正不阿.他对自己家里人要求很严,不许家人利用自己的牌子为非作歹,因此清名远播,官声极佳.有一次,他家的邻居盖房子,把墙脚下到属于他家的地基上.而他家也正准备将原来的房屋扩修一下,这样,两家自然要发生争执.于是,家人立即给舒芬写了一封信,要他出面干预.舒芬接到家书后,立即给家人寄去一首诗.诗云：千里书来只为墙,让他几尺又何妨!长城万里今犹在,不见当年秦始皇.
家里接到他的「信」,自然理解他的意思.他的父母都是明白人,弟妹们也都是读书人,看了他的诗,心静下来了,气顺过来了,于是,便主动上对方家门,答应让出地基.对方也主动地将自己下下去的墙脚挖起,向后退了好几尺.直到现在,舒芬的家乡北山镇,还保存着宽宽的「让墙巷」.
三是康熙朝「张英」版 再话说清康熙时,礼部尚书张英,世居桐城,其府第与吴宅为邻,中有一属张家隙地,向来作过往通道,后吴氏建房子想越界占用,吴氏想占用两家之间的公共隙地建房,势必影响了张英家人的正常出行,张家不服,双方发生纠纷,告到县衙,因两家都是显贵望族,县官左右为难,迟迟不能判决.张英家人见有理难争,便寄书京城,告诉张英之此事.张英阅罢,在家书上批诗四句：“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨.长城万里今犹在,不见当年秦始皇.”家中得到张英寄回的信,毫不迟疑地让出三尺地基,吴家见状,觉得张家有权有势,却不仗势欺人,深受感动,于是也效仿张家向后退让三尺.便形成了一条六尺宽的巷道,名谓「六尺巷」.两家礼让之亦被传为美谈.
四是「郑板桥」版 说郑板桥作官时,他的弟弟为了盖房子与邻居争地,彼此互不退让,以致各向前修围墙,阻断道路.弟弟修书给郑板桥,希望帮忙打赢官司.郑板桥回信时做了一首诗：「千里捎书只为墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇.」邻居知悉非常感动,遂各自退让三尺,而成了六尺巷.
其实,关于这首诗的出处,还有清朝「张廷玉」版和「曾国藩」版之说,笔者不想细作考究,只想赞美这种仁爱、礼让的崇高精神!因此,想给博友诸位讲一个当今新“让墙”的仁义故事