庖丁解牛梓庆削木中自由的理解

Question

庖丁解牛 梓庆削木中自由的理解

Answer 1

　　《庄子·逍遥游》里讲了庄子的“自由观”,即只有完全无所凭借才是真正的自由；人如果还要依赖外境,他的心就绝对达不到真正的自由境界.
　　《庖丁解牛》是出自《庄子·养生主》,其中的庖丁因为依照牛体的天然结构而进刀,所以一把普通的刀却用了十九年而刀口还像是刚刚从磨刀石上磨出来的一样；而普通的人用刀解牛,因为不顺着牛体的结构而乱砍,所以刀很快就坏掉了.作者从中悟出了一切要依乎天理,顺乎自然才能真正保养自己的性命的哲理.
　　“梓庆削木”的故事出自《庄子·达生》,讲的是：
　　春秋时期,鲁国有个技艺特别高超的木匠,名叫庆,人称梓庆.他能制作各种精巧的木器,人们看了都非常佩服.有一次,他用木头削雕成一个锯子.它外形美观,花纹精细,见到它的人都特别惊奇,不相信这是人工做出来的,而好像出于鬼神之手.见到这个锯子后,鲁国的君主也连声喊绝,特地问梓庆说：“你是用什么法术制作它的?” 梓庆笑笑说：“我是一个凡人,哪里有什么法术.” 鲁国的君主听他这样说,有点不大相信,又问道：“那你是怎么样制作它的?” 梓庆说：“在制作时,我聚精会神,心中没有杂念,并不想借此获得什么赏赐,封官等等,而是忘掉名利,集中心思考虑怎么才能制作好它.自己四肢的形态都忘了.然后在到山林去仔细观察,找到合适的木材.与此同时,心目中对锯有一个具体的形象,然后再作.加工制作时,把所有的心血都凝聚在这上面,心里只想着锯子,避免主观成见.经过这样的专心致志和精雕细刻,就可以制成锯子.” 君主听了,才明白了这锯子之所以像经过神工鬼斧制作得那样好的缘故.
　　作者是通过梓庆做锯接梓庆之言而喻（ 梓庆说：“在制作时,我聚精会神,心中没有杂念,并不想借此获得什么赏赐,封官等等,而是忘掉名利,集中心思考虑怎么才能制作好它.自己四肢的形态都忘了.然后在到山林去仔细观察,找到合适的木材.与此同时,心目中对锯有一个具体的形象,然后再作.加工制作时,把所有的心血都凝聚在这上面,心里只想着锯子,避免主观成见.经过这样的专心致志和精雕细刻,就可以制成锯子.” 君主听了,才明白了这锯子之所以像经过神工鬼斧制作得那样好的缘故.）
　　这个寓言是说明一个的最高境界是“忘我”,当一个人与外物融为一体时,他便达到了随心所欲的境界,也就是因为“心无所待”,所以能够达到真正自由的境界,这就是《逍遥游》里说的“至人无己,神人无功,圣人无名”,也就是人们说的“人到无求品自高”的意思.