用斜线（/）给下面短文中画线部分断句庆历三年，轼始总角，入乡校。士有自京师来者，以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生，轼从旁窃观，则能诵习其词问先生以所颂十

Question

用斜线（/）给下面短文中画线部分断句
    庆历三年，轼始总角，入乡校。士有自京师来者，以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生，轼从旁窃观，则 能 诵 习 其 词 问 先 生 以 所 颂 十 一 人 者 何 人 也 先生 曰 童 子 何 用 知 之 轼 曰 此 天 人 也 耶 则 不 敢 知 若 亦 人 耳 何 为 其 不 可 先 生 奇 轼 言 尽 以 告 之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祜二年，始举进士……，至京师则范公殁。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤？”
（取材于《范文正公集》）

Answer 1

据虚词“者”、“也”、“曰”、“耶”、“耳”的用法，可以点断的地方为：则 能 诵 习 其 词问 先 生 以 所 颂 十 一 人 者 /何 人 也/先 生 曰/童 子 何 用 知 之轼 曰/此 天 人 也 耶/则 不 敢 知若 亦 人 耳/何 为 其 不 可先 生 奇 轼 言尽以告之
据实词搭配，可点断的地方为：则 能 诵 习 其 词/问 先 生 以 所 颂 十 一 人 者 /何 人 也/先 生 曰/童 子 何 用 知 之/轼 曰/此 天 人 也 耶/则 不 敢 知/若 亦 人 耳/何 为 其 不 可/先 生 奇 轼 言/尽以告之
结合句意，确定断句为：
则 能 诵 习 其 词/问 先 生 以 所 颂 十 一 人 者 /何 人 也/先 生 曰/童 子 何 用 知 之/轼 曰/此 天 人 也 耶/则 不 敢 知/若 亦 人 耳/何 为 其 不 可/先 生 奇 轼 言/尽以告之
（5分．答错2处扣1分，扣完5分为止；“/”处为必断点）

附：
参考译文：
庆历三年，我刚刚童年，进入乡校，有一位从京师来的读书人，拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看．我从旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生，先生说：“小孩子知道这些有什么用？”我说：“（如果）他们是天子，（我）就不敢知道；如果（他们）也是普通的人，我为什么就不可以知道他们!”先生认为我说的话奇特，把这十一个人的情况全部告诉了我们，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人，是人中豪杰．”当时虽然没有完全明白（这句话），却已经私下记住他们了．嘉祐二年，我才来参加进士考试到京师，范公却（已经）去世了．安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人．十五年没有见到范公一面，难道不是命运（的安排）吗!”